第1篇 大学生思想道德调研报告
体情况 ：
调查显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马克思主义教育学院院长武东生说：“今天的大学生是值得肯定的，与八九十年代相比，社会的进步在大学生身上得到了充分的体现。”而我们的调查结果显示，有xx%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用能力差”。只有xx%的人认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践报告能力强，有社会责任感。”这就表明，在公德认识方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。
助人为乐
在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮助他人。
在本次调查当中，对于社会公益活动有xx%的人选择“经常参加”，有xx%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有x%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。
代大学生中，大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争，也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到：“有人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗?”她回答很干脆：“没有，没想过。我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢!”从我们的调查数据中也显示，对于无偿献血，有xx%的同学积极参与，还有xx%的同学想去，但没时间，只有xx%的同学认为这是医院在挣钱，不去献。
文明礼貌
文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长，主动让座等。在我们的调查中，xx%的被调查者在路上见到老师都会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高，且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有xx%的被调查者会积极让座，xx%的人会视情况而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，二者之和占了xx%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下，大学生在文明礼貌这一点上的素质还需提高一个新的档次。
环境保护
环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善，大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解，当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时，有xx%的同学会“找到垃圾箱后再丢”，有x%的人选择“随手丢掉”，另外有x%的人可能碍于面子，会“找个角落再丢”。在不破坏环境卫生这方面，大部分同学还做得不错，即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时，我们大学生做得还远不够，即不能“兼济天下”。比如，当看到地上有垃圾时，只有x%的人会马上弄干净，而有xx%的人想弄干净但最终没做，其余xx%的人干脆不理它。分析其原因，我们发现现在的大学生爱面子，觉得那些俗规矩太死板了，大家都不去做而我一个人做很别扭，所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。对于以上这些现象，我们每一位有责任感的大学生都应该行动起来，不要以为是丢面子的事情，其实往往是那些最要面子的人最没面子。21世纪需要的是“弯腰精神”，多弯一次腰就给世界多一份洁净。另外，对于校园盛行的“课桌文化”，我们应持坚决反对的态度。在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响，要对自己的行为负责。
遵纪守法
遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。然而，当代大学生遵纪守法状况并不是很好，安全事故时有发生，考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中，竟有xx%的同学认为舞弊不足为怪，能够泰然处之。在xxxx年南京某高校的一次调查中，居然有xx%的人根本不相信有从未作弊的大学生的存在!这反映出的不仅仅是一个学术道德问题，同时也反映出当代大学生的规则意识不强。许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。诚然，要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导，更主要的还是大学生自己增强思想道德与法律意识，自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。
第2篇 思想道德调研报告
加强未成年人的思想道德教育，是精神文明建设的基础性工程，是党和国家事业后继有人的重要保证。**按照实践育人的要求，创新实践内容，注重实践形式，创建实践特色，初步建立了未成年人思想道德建设工作实践机制。
一、聘任了未成年人道德教育辅导员
未成年人良好的思想道德形成，特别是样板和身边先进模范的影响力、感召力的作用尤为重要。基于这一点，该县在未成年人道德建设实践活动中，聘用了一批未成年人道德教育辅导员并用制度的形式确定下来，不仅明确了辅导员的职责和任务，而且阐明了这项工作的长期性、多样性和艰巨性。从而增强辅导员的责任感和使命感。
一是县级领导干部。县级领导干部一方面担负着未成年人思想道德建设工作的职责，另一方面，领导干部自身的基本素质较高、知识较丰富、观念较进步，能用自己的人生感悟、人生经历启迪未成年人的思维，使他们树立正确的世界观、人生观和价值观。二是先进模范代表。这部分人都是各行、各业、各个领域里的省、市劳动模范和典型人物，有着从曲折到辉煌的人生历程。有感人肺腑的创业奋斗故事。人生和事业的成功最能激发未成年人克服困难、艰苦奋斗的激情。三是有特殊贡献的科技专家和带头人。这部分人在科学知识领域有着特殊贡献，他们勇攀科学高峰的精神也能成为青少年学生在学习中勇于探索，不断提高学习成绩的动力。
二、构筑了未成年人道德教育实践基地。
为了给未成年人道德实践活动提供更为广阔的实践舞台，该县结合县情，有针对性地选择命名了一批未成年人道德教育实践基地，目的在于通过教育实践基地这个窗口和平台，使未成年人不确定的思想道德观念逐步升华为相对稳定的思想道德行为，从而达到知与行的有机统一。
**县命名未成年人道德教育实践基地有下列类型：一是县内知名企业。通过企业的实际生产活动的展示，让未成年人了解产品的生产全过程，教育他们学科学、运用科学，从小树立科学技术是第一生产力，确立科学发展观的思想。二是县内的文明生态村。确定文明生态村为实践教育基地，可以让未成年人学会更多的农村知识，更加珍惜农民朋友的辛勤劳动成果，教育他们从小要热爱劳动，尊重劳动和增强环保意识，确立可持续发展观。三是县城社区。让未成年人到社区去，了解社情、民意。树立未成年人为社区居民服务的意识。四是县级机关。让未成年人了解国家机关的工作情况，从小树立“立党为公、执政为民”的意识。五是县内重要场馆。教育未成年人弘扬革命先烈的革命精神和老一辈科学家对科学事业不懈追求的精神，六是县内景区。让未成年人了解自己家乡秀美的山川、淳朴的民风和独特的文化内涵，增强爱家乡、建家乡的意识。七是学校。学校作为道德教育的第二课堂，应当担负起对未成年人进行道德教育的重任。
三、建立了未成年人道德教育实践机制
未成年人道德教育，既要有持之以恒的正面教育的客观内容，又要确立主题鲜明、喜闻乐见的实践活动，使抽象的意识付诸实践后变为现实。该县从这一实际出发，把教育与实践紧密联系在一起，同时用制度的形式固定下来，确保了实践育人的可行性和必要性。
1、近、远结合的实践模式。辅导员、实践基地特别是学校把未成年人的日常行为规范作为突破口，着眼于培养良好的行为习惯，然后由浅入深，由低层向高层递进，加强世界观、人生观、价值观教育，同时科学制定出分月、分期的教学辅导计划，使之做到辅导有内容、教学有进度、实践有效果。
2、静、动结合的实践模式。在未成年人道德教育中，在注重正面灌输教育的基础上，以实践基地为平台，有的放矢地组织未成年人到社会中去，感知什么是对的、什么是错的、什么是可以做的、什么是不可以做的，为谁而学、怎样能真正成为一个中国特色社会主义事业的建设者和接班人等，从而激发未成年人的潜能。
3、点、面结合的实践模式。注重多层面、代表性，特别是聘用身边的先进典型为辅导员，增进了辅导员与未成年人地亲近感。同时，选择好不同类型的实践基地，让未成年人到农村的田间区、到企业的车间去、到社区的贫困家庭中去，充实生活、熏陶情感、提高境界。
四、未成年人道德教育实践机制的效果。
**县未成年人思想道德教育实践机制的探索，从具体的细节、现实的生活和学生学习成长的内在需要入手，遵循了青少年认知的科学规律，主题鲜明、内容鲜活，收到了较好的效果。
1、扩大了影响面。**县未成年人思想道德教育实践机制的运行，在全社会引起了较大反响。未成年人道德教育辅导员、各社区、学校利用各种社会资源，为未成年人开展德育教育实践活动提供服务。比如县农业局未成年人道德教育辅导员深入到未成年人道德教育实践基地开佛乡羊午生态村，利用假期集中向该乡的学生传授农业生产技术，使学生们了解、掌握一定的农业生产技能，弥补了课堂的不足。
2、增强了感召力。实践活动内容丰富、形式生动，一改过去实践就是带上学生上街扫扫地、搞搞卫生的单一形式。未成年人道德教育实践基地**镇三社区开设了“家长学校”，定期对所辖区域的家长进行未成年人启蒙教育的专题培训。并围绕“共读一本好书”、“举办一个讨论”、“做好一次交流”、“组织一期竞赛”的“四个一”活动，掀起学习型家庭创建活动的高潮。七社区以净化周边环境为重点，积极向社区商店、摊点进行宣传，严禁向未成年人出售香烟、烈酒以及有害未成年人身心健康的商品。同时对“四类家庭”，即有特殊困难的家庭、父母外出打工的家庭、单亲家庭、流动人口家庭的子女建立未成年人登记卡，随时给予帮助。
3、注重了实效性。实践活动注重在体验、感知上找载体，在知行统一上下功夫。实践基地竹海玻璃制品有限公司利用自身企业艰苦创业，奋发拼搏的厂史和先进的生产工艺流程把学生们带到了一个全新的世界，开阔了学生们的视野;**县广播电视局专门为暑期少先队队日活动的小学生开辟了绿色参观通道，并组织科技工作者为少先队员们演示了播报电视的全过程，不仅满足了他们的好奇心，而且拓宽了学生的知识面。
**县未成年人道德教育实践机制让广大未成年人充当了主角，使未成年人思想道德教育工作更具有针对性和实效性，充分体现了以人为本的观念，遵循了客观规律，收到了应有的效果，得到了社会的认同。
网络中青少年思想道德建设调研报告
摘要：21世纪是个网络的时代，以信息技术为代表的新技术对人类产生了深刻的影响，青少年作为网络的一个重要群体，其思想道德观念和行为模式等各方面正受到强烈的冲击和影响。充分认识网络给我们的思想道德工作带来的影响，从而对症下药，加强青少年的思想道德建设就成为了我们必须要面对的一个具有现实意义的课题。通过调查研究，能基本了解网络中青少年思想道德的主体及其趋向，并能在调研过程当中找到提高青少年在网络中思想道德建设的好对策。努力提高与健全青少年的鉴别能力、自控能力，最终培养人格健全的社会主义建设者。
近年来，随着信息技术的迅猛发展，互联网开始构筑起一种全新的工作、学习和生活方式，成为重要的信息平台与交流工具。网络生活已成为我们青少年课余生活的重要内容，如信息采集、网上聊天、网络游戏、bbs论坛、网上交友等。
由于网络具有方便快捷、信息量大、覆盖面广的特点，它可以成为我们学习、交流的重要工具。然而，网络也是一把双刃剑，我们可以利用它为我们的学习和生活提供很大的帮助，也会对我们造成一些不良影响。当前网络活动中存在着不少突出的问题，例如：网络色情信息泛滥、软件、游戏、影视作品、音乐、书籍和论文等知识产权受到盗版行为的严重侵犯；网上交易的欺诈与失信现象不断升级；计算机病毒和黑客对网络的破坏日益泛滥等。这些问题已对公共秩序和公共安全产生了极大危害。该如何对待、如何处理这些问题，是学校思想政治工作的一个新课题。
一、网络中青少年思想道德建设调查分析。
为了全面、准确掌握新时期青少年接触网络的基本情况，掌握网络对青少年思想、行为的影响，更好地推进网络环境下青少年的思想道德建设，我们展开了“关于网络中青少年思想道德建设”为主题的调查研究。
关于网络中青少年思想道德建设
——社会调查问卷
1．你经常上网吗？
a. 经常（23.3%） b. 偶尔（63.3%） c. 很少（13.3%）
2.每次上网的时间，一般是多少？
a. 1小时以内（6.7%） b. 1~3小时（82.2%） c. 3小时以上（11.1%）
3．上网的主要目的是什么？
a. 聊天（25.2%） b. 浏览资讯（44.7%） c. 玩游戏（18.4%） d. 学习（10.7%）
4．对于网络上一些言行过激的帖子，如何看待？
a. 留言支持（3.4%） b. 留言反驳（3.4%） c. 不加理会（18.4%）d. 进行讨论（11.2%）
5．当接触到网络上的不良信息，你会怎样处理?
a. 点击察看（12.2% b. 不予理睬（61.1%） c. 删除（25.6%） d. 举报（11.2%）
6．在网上聊天时，用假的个人资料是很平常的，是自我保护的方法，你的观点是?
a. 非常同意（7.9%） b. 基本同意（44.9%） c. 说不清（41.6%） d. 反对（5.6%）
7．如果网上有人需要帮忙，你怎么办？
a. 帮助（3.3%） b. 出一份力（14.3%） c. 拒绝（11%） d. 看情况而定（71.4%）
8．在网络中可以不经允许，闯入他人的计算机系统，你的观点是?
a. 同意（7.8%） b. 不清楚（4.4%） c. 有点反对（20%） d. 非常反对（67.2%）
9. 在网上，使用者可以不考虑法律后果，可以不承担任何法律责任，你的观点?
a. 同意（4.7%） b. 说不清（4.7%） c. 有点反对（22.4%） d. 完全反对（68.2%）
10．关于网络中青少年思想道德建设，你有什么好的看法？从学校、教育和社会的角度来考虑。
从问卷调查结果可以看出，由于网络的迅速普及和发展。青少年正不知不觉得将网络融入到他们的日常生活中。青少年经常上网占23.3%，偶尔上网的占63.3%，只有13.3%的青少年很少上网。每次上网的时间在1小时以内占6.7%，1~3小时之内在青少年中占82.2%，说明青少年在上网时间控制有比较强的自制离，还有11.1%的青少年每次上网的时间在3小时以上。25.2%的人上网主要是聊天，44.7%的人是浏览资讯，18.4%的人是玩游戏，也有10.7%的人是上网学习。可见互联网已成为青少年学习、生活的重要组成部分之一，而青少年的上网行为，面对网络文化的种种反应以及网络道德却呈现多元化。
从问卷调查分析可知，82%的青少年不理会网络上一些言行过激的帖子，只有少部分的人留言支持、留言反驳或参加讨论。当接触到网络上的不良信息时，61.1%的青少年表示不予理睬，12.1%的青少年会因为好奇电击察看，也有25.6%的青少年立即删除，只有1.1%的青少年会主动举报，这说明在网络环境中青少年的法律意识有待提高。在网上聊天时，用假的个人资料是很平常的，是自我保护的方法，对此7.9%的青少年非常同意，44.9%的青少年基本同意，还有41.65的青少年认为说不清。因此，如果网上有人需要帮忙，71.4%的青少年要看情况而定，只有少部分的青少年表示帮助、出一点力或拒绝。在分析可以看出，67.8%的青少年反对“在网络中可以不经允许，闯入他人的计算机系统”，更有68.2%的青少年完全反对“在网上，使用者可以不考虑法律后果，可以不承担任何法律责任”的说法。这反映出，作为社会文明使者，践行社会道德、社会文明和先进文化的青少年，在网络还是具有相当高的思想道德。但部分沉溺网络的青少年，也折射出网络道德的失衡。
社会各界对青少年的网络行为投入了极大的关注、力度，寻求多种途径解决大中小学生过度沉溺于网络，盲目上网影响学习和身体健康成长的问题。现在青少年的网络道德问题已被社会各界提上了日程。网络文化的纷繁复杂，考验着世界观、人生观、价值观还未完全成熟的青少年。对于青少年来说，网络是一把双刃剑，它即不是虚拟的伊甸园，也不是潘多拉的盒子，点击网络，文明与污染随着鼠标的移动，也有黑暗的角落。作为青少年，要提高自身的分辨力，自觉规范上网行为，养成良好的网络道德，在学习网络提供的知识的同时，掌握其实际运用意义，将网络作为自身腾飞的翅膀。
二、网络环境下加强青少年思想道德建设的对策
在充分认识到网络环境给青少年思想道德工作带来的挑战的前提下，我们必须制定切实可行的措施，抢占青少年思想政治教育网络阵地，为青少年的健康成长创造有利的条件，对策有如下几点：
1、正本清源，净化信息环境。
政府和有关部门有必要通过法律、行政、技术等手段同各种网上信息犯罪和不道德行为作斗争，加强对网络的信息监控和信息过滤，为学校开创道德建设工作新局面创造良好的外部环境。对于利用网络传播色情、淫秽内容、实施诈骗、破坏安定团结等违法犯罪活动坚决予以打击。对“黑网吧”、“黄网吧”、“地下网吧”要坚决取缔，特别是重点清理学校周边地区。在新形势下要大力倡导积极健康的网络行为，对网络电影、游戏网站等加大管理力度，引导其加强伦理和文化建设，形成正确的经营理念，严格限制开放时段，为青年学生提供一个良好健康的网络环境。各学校的网络管理部门要加强信息网络监控和管理，防堵有害信息侵蚀青少年思想。
2、大力建设校园网，倡导健康向上的校园文化。
努力拓展新形势下青少年思想政治教育的有效途径，全面加强校园网的建设，使网络成为弘扬主旋律、开展思想政治教育的重要手段。学校应大力建设校园网，使之成为网络上的“学生之家”，通过网络虚拟社区满足学生的学习、休闲、游戏、交友等方面的需求，进而潜移默化地增强学生的归属感、荣誉感，提高学生的幸福感，这是青少年网络道德建设必须紧紧把握的新方向。近年来，学校的校园网络如雨后春笋般建立起来，为青少年网络道德建设提供了物质条件。要从学生的需求出发建设网上校园，精心策划，开展融思想性、知识性、趣味性于一体的网上校园文化活动，在校园网站可以开辟学习生活、就业技巧、考研须知、心理咨询、实践指导、信息发布、就业辅导等栏目，开设校园网“思想论坛”，给青少年们一个既可评论时事又可评论校事、畅谈人生、理想、价值的天地，了解青少年道德动态，进行针对性的引导。要开发网络道德建设课件，把深奥的理论编成生动形象的多媒体，开发思想政治电子教材库，充分利用数技术，融文、声音、图像于一体，达到吸引学生，寓教于乐的目的。要把传统的校园文化与虚拟社区的文化建设结合起来，两促进。如，目前学校学报、广播、闭路电视等宣传教育媒体，可以通过网络整合起来，丰富校园网虚拟社区的信息资源，加大信息传播的力度，为学生提供优良的信息服务，增强道德教育的开放性、多样性、灵活性和实效性。同时要进一步加大对校园网的信息管理和技术防范力度，对网上不良信息进行过滤，加快规范网络新闻的进程，避免虚假信息的发布，净化网络环境。如在青少年广为喜爱的校园bbs里，挑选有责任心又有网络技术特长的同学担任版主，对校园bbs进行管理，删除有不良思想的言论和文章。在校园网上安装有关过滤软件，过滤网上的有害信息，净化校园网络。
3、开设专门的网络道德教育课程，改变以往信息道德教育只在信息技术课中介绍，而内容倾向于信息安全的尴尬局面。
网络道德建设课程要与青少年思想道德修养进行无缝整合，使青少年思想道德建设更贴近青少年的实际，网络道德的内容的讲授有系统的理论指导，努力提高与健全青少年的鉴别能力、自控能力，最终培养人格健全的社会主义建设者。
4、建立网上心理咨询的平台，加强青少年心理健康教育。
随着网络触角的不断延伸，网络能实现越来越多的功能，也使得一部分青少年热衷于“昏天黑地”的“网络生存”，较少与社会（他人）联系，疏于处理人际关系，容易导致一定的心理障碍与人格畸变，仅靠谈心、电话心理咨询已不够。作为思想政治工作者必须顺应时代的要求，积极开展网上咨询，对症下药，做到有的放矢。而且，值得注意的是，尽管当前随着对青少年心理健康的重视，各大学校纷纷开设了相应的咨询机构。但青少年们常常在遇到心理问题时，因为害怕周围同学的误解，而羞于启齿。网络的交互功能恰恰提供了一个交流的良好平台，有利于双向沟通，能够取得较好的效果。通过向青年青少年们提供各方面信息和多种选择方案，让他们在选择中学会独立思索，既强调了思想政治教育的自我教育，也突出了引导塑造功能。通过教育者的启发、指导，使青年青少年们自主地选择与社会发展相一致的价值观念和政治信念。
5、培养网络思想教育工作者，成为当务之急。
新形式下的思想道德建设工作，要求思想教育工作者既要具有思想政治教育的理论与实践经验，又要掌握计算机网络的基本理论并能熟练进行网络操作，既要具有较高的思想政治素质，又要具有一定的科技意识和创新能力。如果思想教育工作者观念陈旧，对网络的发展和潜在的能量缺乏认识，就将错失掌握学生思想动向的最好途径，从而使工作无法很好地进行。培养复合型人才担当网络思想教育工作者的角色迫在眉睫，思想教育工作者也应密切关注和研究信息网络发展新动向，自觉抓紧学习网络知识，充分利用网络了解学生思想动态，促进青少年思想道德工作的深入、有效地开展。
总而言之，网络的发展对于青少年思想政治教育工作而言，是机遇和挑战并存，网络是思想道德教育的新阵地，且这块阵地正以前所未有的速度膨胀。作为思想政治教育工作者应与时俱进，及时转换教育观念，充分利用网络的优势，掌握思想道德建设工作的主动权，促进当代青少年身心的健康发展，成就更多社会主义建设的有用人才。
大学生思想道德调研报告
体情况 ：
调查显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马克思主义教育学院院长武东生说：“今天的大学生是值得肯定的，与八九十年代相比，社会的进步在大学生身上得到了充分的体现。”而我们的调查结果显示，有xx%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用能力差”。只有xx%的人认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践报告能力强，有社会责任感。”这就表明，在公德认识方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。
助人为乐
在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮助他人。
在本次调查当中，对于社会公益活动有xx%的人选择“经常参加”，有xx%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有x%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。
代大学生中，大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争，也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到：“有人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗?”她回答很干脆：“没有，没想过。我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢!”从我们的调查数据中也显示，对于无偿献血，有xx%的同学积极参与，还有xx%的同学想去，但没时间，只有xx%的同学认为这是医院在挣钱，不去献。
文明礼貌
文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长，主动让座等。在我们的调查中，xx%的被调查者在路上见到老师都会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高，且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有xx%的被调查者会积极让座，xx%的人会视情况而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，二者之和占了xx%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下，大学生在文明礼貌这一点上的素质还需提高一个新的档次。
环境保护
环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善，大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解，当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时，有xx%的同学会“找到垃圾箱后再丢”，有x%的人选择“随手丢掉”，另外有x%的人可能碍于面子，会“找个角落再丢”。在不破坏环境卫生这方面，大部分同学还做得不错，即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时，我们大学生做得还远不够，即不能“兼济天下”。比如，当看到地上有垃圾时，只有x%的人会马上弄干净，而有xx%的人想弄干净但最终没做，其余xx%的人干脆不理它。分析其原因，我们发现现在的大学生爱面子，觉得那些俗规矩太死板了，大家都不去做而我一个人做很别扭，所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。对于以上这些现象，我们每一位有责任感的大学生都应该行动起来，不要以为是丢面子的事情，其实往往是那些最要面子的人最没面子。21世纪需要的是“弯腰精神”，多弯一次腰就给世界多一份洁净。另外，对于校园盛行的“课桌文化”，我们应持坚决反对的态度。在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响，要对自己的行为负责。
遵纪守法
遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。然而，当代大学生遵纪守法状况并不是很好，安全事故时有发生，考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中，竟有xx%的同学认为舞弊不足为怪，能够泰然处之。在xxxx年南京某高校的一次调查中，居然有xx%的人根本不相信有从未作弊的大学生的存在!这反映出的不仅仅是一个学术道德问题，同时也反映出当代大学生的规则意识不强。许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。诚然，要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导，更主要的还是大学生自己增强思想道德与法律意识，自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。
县未成年人思想道德建设调研报告
发挥共青团自身优势服务青少年健康成长
不断加强和改进我县未成年人思想道德建设
———xx县未成年人思想道德建设调研报告
为进一步了解云梦县未成年人思想道德建设的基本情况，全面把握我县14万未成年人思想动态，并深入贯彻实施《中共中央xx关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，改进未成年人思想道德教育工作，服务xx县三个文明建设，团县委按照县文明委的统一部署，于xx年5月上旬至6月底，开展了未成年人思想道德建设专题调研活动。通过深入基层实地参观、组织基层德育工作者讨论座谈、个别访谈、文献调查等形式，获得了较为翔实的第一手材料，初步掌握了全县青少年道德建设的基本情况，并提出了加强和改进青少年道德建设的初步对策。
一、我县未成年人思想道德建设扎实推进
加强未成年人思想道德教育工作是整个共青团工作的重要组成部分。近年来，全县各级团队组织坚持实践育人、文化育人、服务育人并举，扎实开展未成年人思想道德教育工作，在云梦的三个文明建设中发挥了积极的作用。
1、以理想信念教育为核心，引导未成年人树立正确的“三观”
我们依托中学生团校、业余党校，广泛开展“党在我心中”、“永远跟党走”等主题活动，加强对未成年人的近、现代史和基本国情教育，引导广大青少年树立正确的世界观、人生观和价值观。积极开展“寻访先烈足迹，继承先烈遗志”、革命老区游等丰富多彩的主题教育活动，引导广大未成年人继承优良传统，弘扬爱国精神。陶冶未成年人。我们还以青年中心、青少年活动室、青少年文明社区、文化广场等阵地为依托，以文化育人为载体，广泛开展青少年新世纪读书计划、社区大家乐、文艺节、广场文化等健康向上的文化活动，陶冶了未成年人的情操。
2、以体验教育为途径，组织未成年人广泛开展道德实践活动
我们坚持实践育人，积极引导未成年人在实践体验中养成良好的道德习惯。深入开展少先队“手拉手”“雏鹰行动”、“少年军校”、夏令营等实践活动，让广大少年儿童在具体的实践活动中长才干、受锻炼。大力开展中学生18岁成人仪式教育，增强广大青少年的社会责任感和公～识。大力实施“保护母亲河行动”，在未成年人中普及绿色环保知识，培养可持续发展意识。
3、以服务育人为手段，竭诚为未成年人提供有效的服务
我们积极宣传《未成年人保～》和《预防未成年人犯罪法》，加强青少年法制教育，增强未成年人的法律意识和自律自护能力。切实开展“青少年维权岗”创建活动，动员社会各方面力量优化青少年成长环境，协助有关部门开展扫黄打非、网吧整治工作。实施“希望工程”，开展献爱心活动，资助360余名贫困学生完成学业。我们还推出了县十大杰出青年、十佳少先队辅导员等一大批青少年典型，以典型引路为切入点，未成年人思想教育的针对性和实效性不断增强。
尽管我们在未成年人思想道德建设中做了一些工作，但是与新形势、新任务的要求相比，我们的工作中还存在着许多薄弱环节。主要表现在：共青团、少先队组织有效整合、配置教育资源的手段还十分有限;主题教育和道德实践活动在未成年人思想道德建设中的覆盖面还有待进一步扩大;活动的影响力、实效性和针对性还需要进一步增强等等。这些都需要我们在今后的工作中切实加以改进。
二、我县未成年人现实思想状况
在党政领导的支持和社会各界的重视下，青少年道德建设取得积极进展，广大青少年积极投身教育实践，思想道德素质进一步提高，精神面貌发生了可喜变化。
1、忠于祖国、建设家乡是青少年思想意识的主流。据孝感市开展的青少年思想道德素质问卷调查(以下简称调查)结果显示，青少年自觉拥护和坚持党的基本路线，对祖国的前途充满信心。在云梦的发展进步上，广大青少年认为云梦能够克服当前面临的困难，顺利推进一主三化进程，并最终建设成为楚天强县，他们也期盼在云梦实现现代化和家乡的建设发展中贡献自己的智慧和力量。
2、勇于竞争、勤于学习是青少年思想道德的主要特征。在改革大潮的挑战和考验面前，青少年崇尚知识、公平竞争观念普遍强化，学习新知识、新技能，提高自身素质的愿望强烈和迫切。调查结果显示，大部分青少年在紧张的工作学习之余，仍然喜欢读书、看报以及参加各类知识培训，他们对科学文化知识、实用技术知识和法律法规知识的需求尤为明显。
3、成就自我、服务社会成为青少年的主流价值取向。身处于改革开放时代的云梦青少年，在发展市场经济条件下既有成就自我的强烈愿望，也有回报社会的拳拳之心。调查结果表明，青少年学生都把”学业事业有成”、”受到社会尊重”、”奉献社会”作为自己人生的主要追求。
4、遵守公德、热心公益在青少年中蔚为风尚。青少年处在改革开放时代，但对参与公益服务、促进社会公益事业发展充满热情。近年来，我县组织的青年志愿者行动、献爱心活动、文明城市创建等，广大青少年积极参与，成为群众性精神文明创建活动的主力军。
在调研中，我们也发现青少年在自身的成长过程中，青少年道德建设在实践发展中，存在一定的问题，有待于今后进一步加强改进。
1、青少年现实主义倾向比较明显，缺乏对远大理想的追求。主要体现在一些青年关注社会的进步和发展，但对社会的共同理想和主流价值观念的认同还缺乏一致性，青少年受到诸多社会因素和消极传统思想观念的影响，萌发急功近利和投机取巧的思想;比较注重当前利益，精明有余而坚韧不足。现在的青年无论在人生目标的确定，还是学习方式、就业观念、生活方式等都深受市场导向的影响，十分务实，特别注重自我价值的实现，但有时过于实用功利，相对缺乏为国家和为社会服务的奉献精神。
2、在道德建设上存在知行分离的倾向。当代青年对责任、平等、公正、自立、纪律等基本道德规范都很认同，道德的认知水平较高，但自律性不够强，比较缺乏对传统美德和现代公德的实践，一定程度上还存在知行分离、重知轻行的现象，甚至出现一些道德逆反行为。
3、在机制建设上，家庭、学校、社会存在脱节现象。从我县的总体情况看，由于在基层缺乏良好沟通协调，学校、家庭、社会青少年道德教育中仍存在方法、目的上的差异，难以对青少年形成和谐统一的影响。特别是家庭、社会中对青少年道德建设的负面作用仍在不同层面上呈现出来。
4、青少年心理承受能力普遍较弱。如今生活、学习、工作条件日益改善，尤其是城镇青少年很少遇到以前那样的困难、挫折，因此，吃苦耐劳、艰苦朴素的意识逐步弱化，承受挫折的能力也逐渐下降，稍稍碰到一点儿困难和挫折，便茫然失措、承受不了。有的因此消沉、怨愤甚至绝望，给自己、家庭和社会造成伤害。
5、青少年强调个性、独立，具有批判精神，但常常有点“自我中心主义”。现在的青少年许多是独生子女，学习条件很好，生活比较优越，他们评判事物的标准也往往不同于成年人。常常紧紧追逐潮流，很愿意与众不同、引人注目，有时还有较强的攻击性，喜欢批判。
三、对未成年人思想道德教育存在问题的原因分析
通过进一步的调查分析，可以得出未成年人思想道德状况存在上述问题的主要原因是：
1、受改革开放和市场经济负面作用的影响，青少年逐渐产生拜金主义、享乐主义思想。随着改革开放的不断深入和社会市场经济体制的建立，潜在地增强了青少年对金钱的崇拜和对物质的追求。有些青少年互相攀比，比吃穿玩乐，拜金主义和享乐主义思想严重，在生活中逐步淡化道德修养，逐步淡化文明礼仪、助人为乐、无私奉献等传统美德。形成了消极的人生观、扭曲的价值观、颠倒的荣辱观、错误的婚恋观，严重影响着未成年思想的健康成长。尤其是在他们物质来源不够或缺乏的情况下，往往不惜挺而走险，走上违法犯罪的道路。
2、社会精神垃圾和不良风气严重侵蚀着青少年的身心健康。在物质利益的驱动下，一些单位和个人置伦理道德、法律法规，社会责任于不顾，将宣传封建迷信、宣扬犯罪及渲染暴力、～、恐怖的书刊、图片、录相、光盘等推向市场，善于模仿、缺少辨析能力的未成年人会被这样的文化产品刺激心灵，误读社会，还有那些管理不尽规范的电子游戏厅、电脑网吧、迪吧等，也是侵蚀青少年身心健康的温床。到处可见的美容院，舞场ok厅，到处可闻的麻将、扑克声，等等，严重地败坏着社会风气，腐蚀着青少年的心灵。另外，社会～现象也对青少年产生了不良影响，在他们的头脑中逐步形成了唯利是图、拉帮结派、权力至上等意识，这对未成年人思想道德建设的负面影响非常严重。
3、教育者缺乏”以人为本”的教育理念，是未成年人思想道德教育缺乏实效性的根本原因。目前在家庭、学校和社会思想道德教育中，占主导地位的仍然是传统德育理论指导下的义务性、束缚性、规训性的教育观念，在某种程度上忽视人的正当权利和需要，权利与义务脱钩，将他们作为一种驯服、支配的对象，难以使未成年人养成权利与义务相统一的思想意识。
4、思想道德教育的内容陈旧，教育者以消极作为的方式对待主导价值观教育。一些教育者对价值观教育有畏难情绪，认为主导价值观教育是市场经济社会难以实施的，仍然使用计划经济的思维方式、语言方式解释市场经济的问题，让人误以为主导价值观无法与市场经济相衔接。价值观扭曲使孩子们从扭曲的示范和矛盾的教诲中难以做出正确的选择，甚至走上犯罪道路。
5、学校思想道德教育存在问题
传统的”应试教育”的思想，在学校教育中仍然根深蒂固，重智育而轻德育、片面追求升学率的现象依然明显的存在。同时，学科教学与思想道德教育长期相互脱节，一些学校的德育工作依然停留于传统的说教方式，跟不上时代的步伐，引起学生的反感和抵触情绪，在一定程度上也削弱了德育的效果。学校德育过度强调认知主义，思想道德教育变成了单纯的知识教育。
6、未成年人家庭道德教育知识较少，方法简单，难以适应社会迅速发展对家庭教育的要求。由于一些家长在家庭教育中缺乏科学方式，家庭教育方法简单滞后，给青少年思想道德的形成带来负面影响：有的家长对子女溺爱娇宠，百依百顺，造成女子自我放任，好逸恶劳，骄横任性;有的家长片面认为”拳脚底下出孝子”、”不打不成器”，子女稍有不对，轻则辱骂，重则棍棒相加，造成了子女的逆反心理和孤僻性格;有的家长自身行为不检点，无形中影响子女，使子女步其后尘，染上恶习。
7、失学、辍学现象还未完全消除。由于一部分农户家庭还很困难，还有少数未成年人因为家庭贫困而不得不中止学业，无法接受正常的国民教育，学习更多的知识。一些失学、辍学的青少年由于所受教育有限，加之辨别是非能力不强，缺乏正确的引导，很容易走上歧途。
四、共青团在加强我县未成年人思想道德建设中大有作为
青少年时期是人一生道德品质形成的关键时期，加强青少年道德教育，是贯彻落实《意见》要求、促进青少年健康成长的需要。我们要按照党对未成年人健康成长的要求，认真贯彻落实好《若干意见》，在未成年人思想道德建设中充分发挥共青团、少先队组织的优势和作用，全面提高未成年人的道德素质，努力培养符合时代要求的社会主义事业建设者和～人。
1、加强宣传引导，营造良好的道德教育氛围
加强宣传引导，营造良好的道德教育氛围，对提高青少年的道德素质非常重要。要多角度对青少年进行熏陶。大至广播、电视、报刊、电脑网络等，小至社区的宣传栏、街招广告等，都应开辟一定数量的道德公益广告和宣传栏目，形成全方位的影响，传播先进文化，塑造美好心灵，弘扬社会正气，坚持不懈地宣传正确的道德取向，把建设有中国特色社会主义的思想观念和道德要求，不断灌输到青少年的头脑中，使他们明辨是非、美丑、善恶，努力追求高尚的道德情操。要加强对社会普遍关注的道德热点问题的引导，特别要注意加强对社会上出现的青年现象的引导，满腔热情地肯定青年的进步，旗帜鲜明地反对与时代的要求、与公民道德建设需要相违背的倾向。要重视互联网在青少年道德教育中的作用，加强网上的正面宣传和管理的力度，防止有害信息的传播，同时要充分运用网络资源开展道德教育。要不断推出适应青少年特点的优秀精神食粮，加强对青少年审美观念和审美情趣的引导，在潜移默化之中开展青少年道德教育。要依托各级各类青少年活动阵地、青少年教育基地等，对青少年开展生动形象的传统美德、革命道德和时代精神教育。要抓住重要节日、纪念日的契机，通过开展形式多样的主题教育活动，让青少年在参与活动中陶冶高尚的道德情操。要加大维护青少年权益的力度，打击黄赌毒，净化青少年成长环境。总之，通过各个方面的努力，创造一个有利于青少年健康成长的社会环境，共同促进青少年道德素质的提高。
2、推进实践阵地建设，增强道德建设的可操作性
建设教育阵地是进一步推进青少年道德建设的必然要求，使其从无形到有形，从分散到集中，从突击性到经常化、具体化。着重是要实现教育阵地网络化，利用一切可以利用的社会资源，多门类建立多功能的教育阵地，为青少年广泛提供实践机会。一是建立青少年活动中心，形成以其为龙头，以各地青年中心、青年活动室、青年科技图书文化站等为延伸的青年文化活动阵地网络;二是建立县青年志愿者服务中心，形成以其为龙头，以各地青年志愿者服务站、中学生社会实践基地等为支点的实践阵地网络。同时，还可考虑通过吸收民资以股份制形式,实施市场化运作，创办各类有益青年身心健康发展的文化活动场所，进一步扩充、延伸青少年道德建设阵地。
3、构建服务机制，调动未成年人投身道德建设的积极性
有关调查表明，当前青年的需求日趋务实、多元，并呈现出层次性，如企业青年渴望提高自身的技术素质和技能，农村青年渴望致富奔小康，青年学生渴望掌握更多的新知识、新技能，外来青年则希望能找到一份工作谋得一条出路，失足边缘青年需要得到教育和感化等等。要着眼于为青年创造优良成长环境，维护青年合法权益，大力开展优化青年成长环境方面的服务，进而促进青少年在道德建设方面积极性的提高，包括政治生活、经济生活、文化教育、日常生活等方面的服务。要深入宣传贯彻青少年保～律、法规、政策，并致力推进有关法律、法规的立法和完善，为青少年道德建设的发展和青少年健康成长创设良好的社会保障。
4、健全奖惩机制，保证道德建设良好的～导向
恰当的褒贬是规范人们道德行为的有力工具，特别是青少年，由于社会阅历浅，认知能力尚存欠缺，需要通过科学的道德评价，对道德行为的奖惩为他们树立榜样。这就必须形成科学的道德建设机制，树立恪守道德的典范，大力褒扬品德高尚者，谴责道德沦丧者，为未成年人树立可亲、可敬、可信、可学的道德楷模，让广大未成年人学有榜样，赶有目标，从先进典型的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞，汲取力量。形成良好的道德评价氛围，形成追求高尚、激励先进的良好社会风气。
5、遵循身心发展规律，大力加强未成年人道德教育
对青少年的道德教育要从青少年成长的特点出发，紧紧抓住影响青少年道德观念形成和发展的重要环节，针对青少年不同的成长阶段，要开展各具特色的道德教育;针对不同的青少年群体，道德教育应该各有侧重。一以贯之地在青少年中大力倡导”爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，使之贯穿到青少年的生活、学习和工作中，成为普遍认同和自觉遵守的行为准则。各级共青团和少先队组织要把公民道德教育的内容和青少年的成长发展紧密地结合起来，积极探索具有鲜明时代特色和青少年特点的道德教育形式，有计划、有步骤地对青少年进行系统规范的道德教育，使青少年道德教育落到实处。在少先队中开展雏鹰行动，增强他们自学、自理、自护、自律、自强的能力。在中小学团队组织中广泛开展升国旗、唱国歌活动，培养青少年对祖国的热爱。在青少年迈入成人阶段的时候，广泛开展18岁成人仪式教育活动，强化青少年的公～识，增强对国家、社会和家庭的责任感和使命感。在青年干部职工中开展诚信教育和岗位培训，引导青年培养爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德。
6、抓住实践环节，深入开展未成年人道德实践活动
牢牢抓住实践环节，广泛开展群众性的道德实践活动，吸引青少年普遍参与，是新的历史条件下加强青少年道德教育的重要途径。道德教育是”知”与”行”相统一的过程，最终要落实到”行”上。针对青少年的实际，开展丰富多采的道德实践活动，让他们在道德实践中进行自我教育，在实践中进一步强化教育的效果，既符合青少年的特点，又体现了道德教育的”知”、”行”统一。开展实践活动是共青团的优势所在。各级共青团组织和少先队组织立足于在实践中教育青少年，推动青年志愿者、青年文明号、希望工程、保护母亲河、手拉手、青年文明社区等实践活动不断深入发展，进一步深化活动内容，突出思想内涵，强化道德要求，使青少年在参与中接受生动具体的道德教育。同时，要适应新形势和公民道德建设的要求，进一步探索行之有效的公民道德实践活动形式，充分发挥道德实践在青少年道德教育中的作用。勇开风气之先，弘扬时代新风正气，促进良好社会道德风尚的形成，充分发挥他们在公民道德建设中的生力军作用。
7、完善动员机制，扩大未成年人道德建设的参与面
道德建设需要全社会的共同参与，必须充分挖掘、利用社会内资源，引导社会力量广泛参与。建议成立市青年工作委员会，成员来自市相关部门、社会各个方面，其职能主要是协调、组织、发动各成员单位按各自职责，做好本单位和社区共建范围的青少年道德教育工作。同时，要通过招募志愿者等方式，在各社区内普遍设立志愿者服务站，并按其特长优势加以规范、分类，组建专兼职的未成年人教育者队伍，为未成年人提供切实广泛的服务，并在实践中促进学校、社会和家庭教育的有机结合。
第3篇 中学生公民道德调研报告
为调查了解当代中学生思想道德及其现状，有针对性地对我校学生的思想道德开展教育，努力培养符合社会发展需求的中学生以及合格的社会公民，我们课题组特在本校部分学生中开展了一次学生思想动态调研活动。
一、调查的具体目标与方法
（一）具体目标
1．了解学生思想道德状况。
2．分析当代学生思想道德现状的特点。
3．探索加强学生思想道德建设的措施，提高德育工作的针对性、实效性。
（二）调查方法
问卷调查与访谈法。问卷设计包括家庭、学校教育环境对学生的影响以及学生对遵守公德，遵纪守法、团结友爱、勤奋学习、勤劳俭仆的认识等8个方面共40道题。发出调研卷450份，收回438份。
二、调查结果统计
1．关于“遵守公德、遵纪守法”
（1）在车上为老人、小孩等人让座的占82%；装着没看见或眼睛朝窗外的占7%；认为别人不让座何必我要让的占11%。
（2）在公共场所看到有人破坏公共设施上前劝的有35.7%；找管理人来纠正的有35%；29.3%认为与我无关。
（3）在十字路口碰上红灯，而此时没有车辆通过，会等待绿灯亮时才过的占41%；选择“若有急速，就过，若无急事，等会过”的占48%；乱闯的11%。
（4）对《中学生日常行为规范》的要求懂得的占22.7%；懂得一些的占68%，不懂的占9.3%。
（5）对考试作弊的态度认为别人作弊，我不作弊就吃亏的占11%；只要不被发现，作弊有好处的占18.6%；认为作弊是不诚实的行为，我绝不作弊的占70.4%。
（6）当某同学被个子高的同学无理揍打时，找几个好朋友去报复的占5.2%；向学校反映的占84.8%；因害怕报复而不敢说的占9.9%。
结果显示，大多数学生初步建立了正确的道德观念和行为判断标准，但对交通法规的了解与遵守缺乏系统性与自觉性。
2．“团结友爱”方面
（1）当看到同学打破窗户玻璃，老师询问时，认为说出真相是出卖同学的占5.8%；认为不只是我知道，别人不说，我何必说的占26.9%；说出真相的占67.2%。
（2）与同学发生冲突时，采取坚持不让步的占9.2%；视对方态度再作考虑的占46.9%；主动和解、搞好关系的占43.9%。
（3）当老师与你商量，将你调到学习较差同学旁边时：担心影响自己学习的占31%；认为自己有责任帮他的占61.7%。
结果显示，大多数学生能以正确的观点与积极的行为处理与同学的关系。
3．“勤奋学习”方面
（1）关于学习的目的，42.3%认为能使将来生活舒适；35.7%认为是为国家和社会多作贡献。
（2）有32.6%学生认为思想品德比知识更重要；67.4%的认为知识与思相品德一样重要；没有一份问卷显示知识比思想品德更重要。
（3）对目前的教育中最先需要加强的问题：47.7%认为是环保意识，27%认为是人生规划，25.3%认为是公民意识。
结果显示，大多数学生对自身的学习与完善，学生能站在社会的角度、发展的角度来看，较好地体现他们的思想性。
4．家庭、学校对中学生思想道德的影响
（1）39.5%认为同学们的言行对自己的思想有正面影响，28.5%认为有负面影响，认为没什么影响的占32%。
（2）关于父母的言行对自己的思想品德的影响，71.2%认为正面影响多于负面影响，12.6%认为没有什么影响，16.2%认为负面影响多于正面影响。
（3）如果遇到不顺心的事，能主动告诉家长的9.5%；在与父母意见不一致时，认为应听从父母意见的占10%；遇到困难首先会找父母或家庭成员的占19.6%，找班主任或老师的占10%；跟父母沟通，能讲心里话的占20.6%，与父母难以沟通，不说心里话的占16.3%。
“环境育人”，足见教育的全方面性，但是调查问卷显示，父母在学生心中的“亲近度”并不高。
三、调查结果分析
通过此次调查与结果统计，传统道德对学生的影响仍有着较大的优势。文明、诚信、良性竞争等现代社会道德元素已逐渐被学生接受。绝大多数学生的思想道德是健康向上、积极进取的;对于思想道德教育的外部环境，绝大多数同学认为对自身有益,但不可忽视的是不少学生的思想出现偏差，遵纪守法意识淡薄，性格较为偏激，责任感不强，缺少奉献精神，究其原因，大致如下：
1．学校德育错位。重课堂知识的教育，轻学生思想引导；老师与学生的心灵交流不够深入细致，学校“德育首位”的环境氛围不浓厚。
2．家庭教育缺失。有的父母对自己言行要求不严，对子女的教育缺乏方法，身心健康影响较大。
3．学生认识不够。由于个体认识差异性，以及个人年龄、经历和认识水平的差异，对事物的判别有差异。
四、对策探讨
1．突出“育人为本”目标。牢固树立育人为本的观点，明确学校思想道德教育与学校教学工作之间的相互促进关系，始终把德育工作摆在素质教育的首要位置，提高新课改的重要位置。
2．完善对学生的全面评价。在新课改的大背景下，合理完善德育评价内容，探索出新形势下学校德育工作评价方法，促进学校德育工作的全面开展。
3．改变传统德育模式。传统的单一灌输已不适合当代青少年成长的需要，学校应当搭建各种活动平台，通过开展体验教育，社会实践活动，使德育过程建立在直接、动态、体验的基础上，让青少年在体验中学习、思考、领悟，从而提升自我，成为合格的社会公民。
4．多方合作，形成德育合力。家庭是青少年品德养成的摇篮，提高家长素质，加强对家长开展家庭教育的引导。学校要加强与家长、社会的联系，形成学校、家庭、社会“三位一体”的德育合力。
