【第1篇】2022年大学生寒假实习报告范文：武术培训实习
一、实习概述
转眼间暑假就要结束了，在整个暑假实习过程中，我学到了很多平时在学校里学不到的东西，对以后的人生路程有了更明确的认识，我知道以后个人的发展必须要注重提高自己的综合素质。
在大一下学期我与本学院的几个同学创建了一个创业团队——***团队。整个暑假我们中的大部分人都在郑州是做武术培训，就是搞武术培训班。我们团队一共十个人，大部分是中原工学院天下武术协会的成员，其中鲁远佳是武协会长，也是我们团队的带头人。
我们的培训对象大部分都是六到十岁的孩子，也就是针对小学生进行培训。我们利用自身优势培训，同时顺应市场的发展逐步向文武双修过度。
二、时间和地点
地点：儿童公园，xx路第二小学，豫花园小区，纺专社区。
时间：暑假前的一个月及整个暑假。
三、实习过程
第一步是市场考察。开始我们几个利用课余时间对社区和小学进行考察，以便我们选择最有潜力的地方进行招生。只有面积大、孩子多并且带有运动场的社区才是我们的发展对象，我们走访了十几个社区最终选定了两个既豫花园小区和纺专社区。对于小学，就没什么要求，只要校长同意我们在他们学校招生就行了，但是要他们同意我们招生也恰恰是最难搞定的事。因为要让小学的校长相信我们不容易，要让其同意我们的招生更不容易。
通过对比我们将小学确定为伏牛路第二小学，因为这所小学离我们学校近，很方便，并且那里的老师大多也知道中原工学院，所以比较容易接触。
目标确定了，接下来我们就到小学和校长商量，开始我们为小学免费带体育课，并且免费教他们全体教师太极拳，因为那时他们老师要进行一次太极拳比赛，正好缺少太极拳老师。就这样我们一边教他们的小学生一边教他们的教师。到了小学放假时候，他们已经相信我们了，并且对我们也有了了解，我们就和校长商量能不能在他们进行招生，他们同意了。于是我们将我们宣传单页发给让老师帮我们发下去，再让他们的体育老师帮我们把报名的同学统计一下并帮我们把钱暂时代收下来。等报名结束后我们给了体育老师提成。我们收的这部分学员一共有十七个，训练地点安排在了儿童公园，六月二十五好开班。
我们在小学免费教课的同时也没有放弃社区,我们印刷好单页后也开始在社区发放。在发放单页之前还有一个关键的步骤，就是征得社区物业部的同意，
因为一般商业性质的活动是不允许在社区搞的。我们分了两批人分别对豫花园小区和纺专社区的物业部进行商谈，结果花了十几分钟就和纺专社区谈妥了，可谓是初战告捷，但是在接下来在和豫花园物业部商谈的过程中遇到了麻烦，人家说他们对我们这个事情毫不感兴趣，无论我们怎样与他商量，他们都不同意，其实说白了他们是想要点钱，只要给钱了，他们不仅不会阻止我们在社区宣传，而且还会同意我们在里边招生，甚至可以为我们提供招生用的桌椅板凳，但是我们是创业的初期，根本拿不出来钱给他们，最后我们不得不放弃在豫花园社区内部做的计划，于是就在社区外面进行宣传和招生。而纺专社区那边，我们可以在里边进行招生。
我们分两组用了三天同时对这两个社区招生，我们是通过发单页招生的，在发单页时告诉他们可以免费试学，只要有意愿就可以报名，试学时间为一周，训练地点在本社区门口。三天下来纺专社区招了二十四个人;由于在社区外面，豫花园小区只招了十三个人，不过这已经达到了我们的预期目标，只要这部分人能够学下去，对我们来说就够了。等免费试学结束后，要是想继续学下去的话，就按照每个月每人八十元进行收费，在免费试学期间，我们必须保证教学质量而且还要培养和保持孩子的兴趣，因为只有这样，才能使孩子想继续学下去，才能使家长放心地将自己的孩子交给我们。
在试学结束之后能够留下来的只有十几个人，因为是免费，所以在当时报名时，有很多人只是抱着来玩的态度，不过这十几个人也不算少，因为接下来我们还要在小学招生，那里的生员充足。社区只是试点，只要我们把自己模式、自己的特色搞出来，把经验总结出来，然后在小学发展，一定能搞得很快并且质量也有保证。
我们的教棵内容以武术为主，英语为附。一共是一个半小时，武术基本功四十分，休息十分，练习英语口语十分，再学三十分钟武术。
在社区开班两个星期后，我们就开始对小学招生，因为这时小学要放假了，准备招一个暑假班，在征得校长的同意后，通过各班的班主任在各班宣传，报名在他们体育老师那里，由体育老师代我们把钱收下。报一个人给班主任提成20元，体育老师提成10元。报名结束时已经收了二十个人。我们把训练地点安排在了学校附近的儿童公园，在这里我们可以不用交地租，又可以让很多人看到，对宣传很有利。在开班后又有五个人报了名。四、我的职务
主要负责各项工作的落实，协调团队内部各成员之间的关系，同时参与宣传和招生以及策划。是三个核心人物之一。
五、出现的问题
现在城市里大都是独生子女，娇生惯养，不听话又不能管理过严;孩子的自尊心强，动不动就生气。我们以前谁都没有搞过这项事，没有任何经验，特别是在与物业公司和小学打交道时，根本就不知道怎样才能让人家赶快同意我们。没有教英语的教室，我们只教英语口语，这样孩子根本就学不了多少东西。
六、收获
1、通过这次办培训班，我们一共赚了四千三百元钱，这部分资金我们并不准备分掉，而是要作为后续发展资金。
2、最主要的收获还是，通过这次实习，我学到了很多社会经验，办培训班的经验、社交经验、交孩子的经验。
3、结交了一部分有能力的朋友。
4、建立了一个创业团队——大志有恒团队。
七、实习感受
1、要提高团队的竞争力，必须重视团队整体素质的提高。凝聚力要强，要求办事效率高，领导者必须管理有方。
2、二十一世纪是要靠能力生存的，在参加实习时要注意自身能力的提高，在这期间我感觉我的管理能力和社交能力得到了体高。
八、目的
1、利用课余时间充实自己的生活。
2、创业。不论是否成功，我们都会坚持的，以为大志有恒是我们理念。
【第2篇】武术论文开题报告
开题报告是指开题者对科研课题的一种文字说明材料。这是一种新的应用写作文体，这种文字体裁是随着现代科学研究活动计划性的增强和科研选题程序化管理的需要而产生的。下面是武术论文开题报告，请参考！
武术专业开题报告
课题的目的意义：
国家体育管理部门在传统武术基础上，借鉴西方竞技体育发展的模式，建立了竞技武术套路和散打两大体系。然而，这两大体系在发展过程中却遭遇了各自的困难。竞技武术套路的体操和舞蹈化愈演愈烈，使人难觅武术的技击本质；缺乏传统武术特色和文化内涵的散打也难以普及。
在这种形势下，传统武术重新受到了重视。《武林大会》、《武林风》等节目相继播出，随后成立的中国武术职业联赛（wma）也迈出了职业化的第一步。
以上几项赛事的选手格斗技术简单直接，却远没有表现出武术传说中的高超境界。这些比赛虽然还原了武术的技击本质，但也是对群众心目中武术形象的破坏。
这些年来所举办的各种武术赛事，实际上走的都是两条路，即是“打”与“不打”。我们按照西方人“两极对立”的思维方式将武术分为技击和表演两部分，但是属于传统文化的中国武术确是讲究“天人合一”。
中国武术并不只是一种单纯的技击术，它与国外技击运动相比，最大的特色就是丰富多彩的武术套路和风格各异的拳法流派，以及武术在老百姓心目中的“神秘性”。上海体院的邱丕相老师说过，套路是表现攻防技击的艺术体育；武术套路,既不脱离技击本质的“真”,又不执着于击打运动之“实”。 郭玉成老师也明确指出，“神秘”是文化传播的动因之一,揭开神秘面纱其实难以吸引人们的注意。
因此，对于武术赛事来说，套路表演缺少了武术的技击性，擂台实战也无法体现武术的本质特色，对于其“神秘性”也是一种破坏。
如何将实战和表演这两条路合二为一？本人在观看研究了各种技击格斗类比赛之后，认为借鉴美国的wwe赛事能够达到这个目标。 w w e (world wrestling entertainment世界摔跤娱乐) 是一种表演性质很强的比赛，配有专门的编剧及播报员，跌宕起伏的剧情比电视剧还要精彩。wwe的选手都经过极其专业的训练，拥有过人的体魄，为了使比赛激烈、精彩，选手们共同排练出各种精彩的打斗动作，比赛时再根据情况灵活运用。可以说wwe是一种将体育与娱乐有机结合起来的赛事。
中国武术非常适合这种模式，优美的技击动作可以编排出精彩纷呈的打斗过程，我们的武侠文化也可以提供大量跌宕起伏的剧情。武术借鉴wwe发展模式，可以最大限度的表现其丰富多彩的武术套路和风格各异的拳法流派，这种亦真亦假的比赛也可以充分保留武术在老百姓心目中的神秘性，做到“既不脱离技击本质的真,又不执着于击打运动之实”。
本文研究的重点就是在借鉴wwe模式的基础上，提出一种适合于中国武术的全新的比赛模式。
国内外研究现状及发展趋向：
本文对历年来研究武术传播、武术文化、竞技武术和传统武术发展以及武术职业化等方面的相关文章进行综合整理分析，并对其进行综述。
1、武术传播的研究分析
本文属于武术传播研究，所参考的书籍主要是上海体院郭玉成老师的《武术传播引论》和《中国武术传播论》这两本书。
郭玉成老师在其著作《武术传播引论》中对传播学的发展现状及当前的武术传播研究进行了系统的梳理与总结。
在《中国武术传播论》第四章“武术竞技传播论述”中对解放后我国竞技武术的传播进行了研究分析。在第五章“武术商业传播述评”中对“散打王”、“武林风”赛事及武术节活动进行了研究分析，并提出了“商业武术决不能追求泛娱乐化”的观点。，尽在酷猫写作范文网。
【第3篇】2022年大学生社会实践报告范文：武术教学实践
作为一名体育与艺术学院的学生，有着自己的优势，于是我本着结合专业，联系实际，突出重点，注重实效的观点寻找与自己专业相吻合的工作。而且我自小练习武术，所以我就想借着这个机会把自己从小所学的东西好好的施展一下。通过自己的求职和老师的介绍，我在万柏林区找到了一个武术培训中心，通过简单的考核和试课，我顺利的成为了一名万柏林武术培训中心的武术教练。兴奋之余，我心里盘算着如何和给学生们上好每一节课并和他们保持良好的关系。于是，在正式上课之前我做了一些详细的教学计划和在课堂上可能遇见的突发事件准备。所以，我相信自己一定会认真做好自己的工作，出色的完成社会实践。
上课伊始，首先和自己的学生们相互介绍和认识，由于武术这个项目训练起来是一个周期比较长的项目，同时它对人的柔韧、力量、速度、灵敏、耐力、协调等身体素质要求都很高，总而言之，练武术的年龄还是小的好，所以我的学生年龄从5到16岁不等。突然面对着这么一群年龄参差不齐的学生真有点让人为难，初次见面，以笑相迎，这样也好缓和一下紧张的气氛，孩子们的脸上也露出的天真的笑容，看着他们我暗暗下了决心一定尽心尽力把自己的所学的知识和总结的经验悉数的教给他们，并与他们一起过一个充实而快乐的暑假。由于天气比较热，肌肉的粘滞性比较低，课上的内容首先是简单的活动一下身体，然后在拉韧带、踢腿、做腾空动作，最后再做几组简单的组合动作，一节课下来看着孩子们那股认真和刻苦的态度，心中不由得升起了几分满足和自豪之情，常言曰：得天下英才而教育之，不亦乐乎。休息一会，第二节课就是套路和器械的练习，不知是孩子第一次上我这位新教练的课还是一直这样，他们一直保持积极刻苦的态度，第一天上课我就喜欢上了这群年龄参差不齐的孩子们。感觉这份工作真是太适合我了，感觉自己的也挺幸运的。
武术的学习和学习任何东西都是有着相同的道理，就是从最简单的学起，接着就是重复重复再重复，然后就是循序渐进，让孩子们慢慢的在自己的刻苦训练中提高自己的成绩。俗话说：“冬练三九，夏练三伏”，吃的苦中苦，方为人上人。常言道：“九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下，要想在某一个领域做出一些成绩出来必须付出自己的艰辛和努力。看着孩子们这么认真的训练，一点点的向着自己的优异成绩靠近，我由衷的替他们感到高兴。
日子就这么一天天的过，孩子们也就这样日复一日重复的训练着，我的职责就是指导并看着他们，让他们认真的训练，由于是一些年龄比较小的学生，你最好别用体罚的方式来惩罚他们偷懒和训练不认真，而是用开导教育的方式让他们懂得想取得优异成绩与自己的艰辛付出是分不开的，我想虽然是教孩子们练习武术的这个运动项目，但更重要的要教会他们学习做人和做事的道理，从学习一个体育项目可以引申到他们的日常生活和其他方面的中，这样才做到举一反三，学有所成。当然，对孩子的努力要给予肯定的承认，哪怕是微小的进步也应予以赞赏，让孩子体会到成功的快乐，这既是对孩子最好的精神奖励，同时有利于激发孩子下一次的尝试。这个，我在代课期间深有体会，当你横眉冷对时，孩子们表现出来的是一种畏惧，担心自己做错了受到了惩罚，最后也就不能全身心投入到训练中;当你用鼓励的语气和肯定的微笑看着他们训练时，他们的心态也比较放松，可以尽情的训练发挥他们的潜能。
记得一位教育家曾经说过，好的教育方式是用不同的教育方法叫同一个孩子，不好的教育方式是用同一种教育方式教不同的孩子。暑假时间期间我也是深有体会，因为我面对的学生就是一群年龄参差不齐的小群体，你必须摸清他们的性格、体质、学习的激情和接受能力，然后再进行教育辅导。我的学生中有了两名比较典型而且训练成绩优秀身高相仿年龄有些差距的学生，一个叫许耀寰，另一个叫刘钊，他们俩让我在训练期间颇有感触。许耀寰年龄小，身体素质相对刘钊较弱一点，但是训练认真刻苦，同时接受能力很强，上课非常的听话;相反，刘钊年龄偏大，身体素质是没有问题，但是比较骄傲自满自以为是，当你在讲解一些动作要领时总是爱听不听，如果你体罚他，他会变得更犟。所以，在一个简短的训练中，许耀寰的进步非常大而刘钊则有点止步不前，这是一个很明显的我要学和要我学。了解了他们俩的性格后，对于许耀寰我就是多给他纠正和指点动作上的不正确之处，而刘钊我就要时常鼓励和表扬他，让他带着成就感全心投入到训练之中，最后两个孩子的都有很大的进步，看到自己的学生学有所成，让我感到很很欣慰。于是我不由得想起了一句话“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”，所以在以后的训练中我不敢疏忽考虑任何一个孩子的学习习惯，凭着自己对学生的认真负责的态度带着他们好好的训练。
作为一名老师，你必须时时刻刻保持一种积极昂扬向上的态度，你必须用你的激情点燃所有学生的激情，让他们全身心的投入到训练之中。同时必须还要有热情，如果教师对学生没有热情，决不能成为好教师。最后你对学生必须还有一份深情的爱，但是对学生的爱是一种带有严格要求的爱，让他们在关怀中体会到严格，在威严中感受到关心，我想这些正是作为一名好教师的最基本的要求。
由于孩子们训练地点在晋西机器制造厂的附近，周边还有许多的居民区。为了响应培训中心负责老师“增强学生体质，丰富社区文化”的要求，在代课期间我们多次组织孩子们参加在社区中举办的晚会并进行大型的武术表演，同时也让孩子们体会到了学有所用，他们在舞台上一丝不苟追求完美的精神不断将晚会推向高潮，特别是在场地条件有限的情况下，他们发扬不怕苦、不怕疼、顽强拼搏的体育精神，保质保量的完成了全部动作，在观众获得巨大的反响并获得了观众的阵阵热烈掌声。作为他们的指导教练，我是由衷的感到自豪与骄傲。
我们的训练场地是租借晋西机器厂老年活动中心的室外羽毛球场地，条件比较差，但是孩子们每天刻苦认真的训练都能吸引来一些旁观的观众，当然这一人群当中也有很多孩子的家长，他们实时实地的看着我认真负责的指导孩子们训练，从他们脸上我看到他们对我这位大学生教练的认可和肯定，心中也颇有点成就感。我想这次实践除了带着孩子们认真训练外，更多的收获就是课余时间与这些家长们的交流，因为在交流中直接让我了解到许多许多珍贵的东西。譬如做一名家长的艰辛，因为每一位家长都有着望子成龙的急切心理，同时他们的直接反馈让我可以了解到自身的不足。面对着很快就要真正踏上社会的我，那些已经在社会上打拼多年的家长给了我很多他们在社会上工作和生活的经验，与他们多次的沟通与交流中我是受益匪浅。我想这也是我在假期中一份很重要的收获。
记得一位教育家曾经说过，好的教育方式是用不同的教育方法叫同一个孩子，不好的教育方式是用同一种教育方式教不同的孩子。暑假时间期间我也是深有体会，因为我面对的学生就是一群年龄参差不齐的小群体，你必须摸清他们的性格、体质、学习的激情和接受能力，然后再进行教育辅导。我的学生中有了两名比较典型而且训练成绩优秀身高相仿年龄有些差距的学生，一个叫许耀寰，另一个叫刘钊，他们俩让我在训练期间颇有感触。许耀寰年龄小，身体素质相对刘钊较弱一点，但是训练认真刻苦，同时接受能力很强，上课非常的听话;相反，刘钊年龄偏大，身体素质是没有问题，但是比较骄傲自满自以为是，当你在讲解一些动作要领时总是爱听不听，如果你体罚他，他会变得更犟。所以，在一个简短的训练中，许耀寰的进步非常大而刘钊则有点止步不前，这是一个很明显的我要学和要我学。了解了他们俩的性格后，对于许耀寰我就是多给他纠正和指点动作上的不正确之处，而刘钊我就要时常鼓励和表扬他，让他带着成就感全心投入到训练之中，最后两个孩子的都有很大的进步，看到自己的学生学有所成，让我感到很很欣慰。于是我不由得想起了一句话“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”，所以在以后的训练中我不敢疏忽考虑任何一个孩子的学习习惯，凭着自己对学生的认真负责的态度带着他们好好的训练。
作为一名老师，你必须时时刻刻保持一种积极昂扬向上的态度，你必须用你的激情点燃所有学生的激情，让他们全身心的投入到训练之中。同时必须还要有热情，如果教师对学生没有热情，决不能成为好教师。最后你对学生必须还有一份深情的爱，但是对学生的爱是一种带有严格要求的爱，让他们在关怀中体会到严格，在威严中感受到关心，我想这些正是作为一名好教师的最基本的要求。
由于孩子们训练地点在晋西机器制造厂的附近，周边还有许多的居民区。为了响应培训中心负责老师“增强学生体质，丰富社区文化”的要求，在代课期间我们多次组织孩子们参加在社区中举办的晚会并进行大型的武术表演，同时也让孩子们体会到了学有所用，他们在舞台上一丝不苟追求完美的精神不断将晚会推向高潮，特别是在场地条件有限的情况下，他们发扬不怕苦、不怕疼、顽强拼搏的体育精神，保质保量的完成了全部动作，在观众获得巨大的反响并获得了观众的阵阵热烈掌声。作为他们的指导教练，我是由衷的感到自豪与骄傲。
我们的训练场地是租借晋西机器厂老年活动中心的室外羽毛球场地，条件比较差，但是孩子们每天刻苦认真的训练都能吸引来一些旁观的观众，当然这一人群当中也有很多孩子的家长，他们实时实地的看着我认真负责的指导孩子们训练，从他们脸上我看到他们对我这位大学生教练的认可和肯定，心中也颇有点成就感。我想这次实践除了带着孩子们认真训练外，更多的收获就是课余时间与这些家长们的交流，因为在交流中直接让我了解到许多许多珍贵的东西。譬如做一名家长的艰辛，因为每一位家长都有着望子成龙的急切心理，同时他们的直接反馈让我可以了解到自身的不足。面对着很快就要真正踏上社会的我，那些已经在社会上打拼多年的家长给了我很多他们在社会上工作和生活的经验，与他们多次的沟通与交流中我是受益匪浅。我想这也是我在假期中一份很重要的收获。
【第4篇】xxxx年4月大学生中医与武术暑期实习报告范文
时间真的好快，似乎一眨眼间就已经迈进了大学，然后再一眨眼之间大一的日子就这样在眼皮下溜走了。这个假期注定是那么的不平常，没有了高中之前的大堆大堆烦人的作业，也没有大二以后要面对的各种各样的升学压力，于是乎想干些什么，做些自己想要做的事了，也不用担心其他的牵绊，也不用担心家人的阻拦，很是自由。
因为是学医，并且偏向中医，而有着之前跟着导师在医院见习的经历，于是乎有了跟着在妈妈诊所上的中医李爷爷学习的想法。李爷爷70好几了，一直从事中医，替人把脉，为人看病，我家里都特别钟爱中医学，所以大小病症都是喝的李爷爷开的中药。于是就这样开始了我的假期生活。而最终让我的假期生活更丰富的或许有时会觉得很单调的是我又重新开始了学武。我是从小就开始接触武术，5岁时候在武校的日子总会是我童年最深刻也是最常提起的。那时的我好小好小，跟着大哥哥大姐姐，他们练什么，我就练什么，而我总会有种不服输的倔强，有次跑步跌倒了，腿上磨得全是血，却居然能忍着爬起来坚持跑了下来。呵呵，这当然也是我最喜欢向别人夸耀的算是我当年的英雄事迹啦。然后后来一直有练，却随着升学压力的一步步增大，时断时续，最终却也空空如也。在这样的一个假期，又逢着国际峨眉武术节这样一个机会，我报了名，便再一次开始了武学的历程。
于是乎我上午就跟着李爷爷，看他询问病人病情，看他开药方，李爷爷也会在一旁为我讲解一番。我也会认认中药，有些长得确实很像啊，偶尔也会拿着小秤钩，小心翼翼地为病人抓抓药。下午就跟着师父练武，主要是练拳术和剑术。日子就这样过着，过着，然后就比赛的日子到了，也获得了一些奖项也算是我对自己在武学上的交代吧。然后就到了开学的日子了，大一的假期就这样一溜烟也不见了，不过至少还留下了一些痕迹见证了这些日子，人生中哪能有相同的每一天呢，所以我得庆幸每一天都过得不一样，每一个假期也会过得不一样。
看待中医和传统武学，别人可能会笑称这是哪跟哪啊，完全不能并提。而我却始终觉得它们都是一脉相承，它们都是中国最传统，有着最深厚底蕴，有着最浓郁文化的老祖宗流传下来的东西，而对于它们的现状，却总是有那么些无奈。虽说我们不能保守，不能守着老祖宗的东西一成不变，固步自封，要懂得扬弃，而恰恰是哪些该扬，哪些该弃，似乎你我心中也没有明确的界限，于是乎最害怕的是人们模糊了视角，模糊了观念，最终模糊了自认为不属于这个时代的东西，于是乎那些真正有价值的东西就在人们不经意地谈笑间，行走间慢慢走远，走远…….猛然醒来，想抓住点什么，也只能抓住尾巴，却无奈手太滑，只能眼睁睁看着它在你指缝消逝。。。
于是乎我想总该做些什么，至少尽个人能达到的力量能做多少是多少，能留住多少是多少。这种想法是否太天真?就武学而言，天下少林，武当，峨眉三大门派，而我们又是峨眉下有该多小的一分枝，还有成千上万的枝桠，是否也找能到主干，是否也能回归，是否也能坚持最初的初衷走下去。国家在提倡向传统靠拢，但实际呢，比赛往往看的却是哪姿势漂亮，哪姿势好看，哪姿势符合审美观，而恰巧传统的东西不是在于外表的华丽，而是内在的涵养，是初见时一般，但却越品越有味，越品越琢磨不透，越品越让人着迷。然而遗憾的是内在的东西却不是所有人能看得到的，不是所有人都愿意花他们所谓的宝贵的时间去感悟的。于是乎便有了为了比赛而去迎合比赛，为了获所谓的肯定而一步步改动传统的东西，为了符合大众的眼光而走向了竞技的舞台。这确实只能说是舞台，是舞者的表演台，而不是真正传统武学所能得到展示的地方。而随着传统的东西一点一点被篡改，一点一点被丢弃，那我们是该庆幸还有百多年的时间才会消逝，还是该悲哀居然只有百多年就会将几千年的东西磨灭殆尽，这是何等的心痛或者是未痛业已木然。
一、实习目的通过认识实习、加强理论学习与实际的结合，验证和巩固充实所学理论知识、加深对相关内容的理解、接触课堂以外的实践知识、加深了解社会对本专业的需要。开阔眼界及思路，为即将步入社会积累经验。...
为了让全体同学度过一个充实而有意义的寒假，并促使大家通过假期我们每一位殷殷学子都应心存感恩：感恩老师的教诲，感恩父母的培育，感恩朋友的关爱，感恩身边人的关注，感恩良好的社会风貌，感恩优美的自然环境等等。
实训的过程也是一种成长的过程，在实训过程中会发现自己的知识面被扩展了，见识也更广了。在实训过程中那些理论知识被付诸实践，使自己的实际操作能力得到了提高，同时也加深了对理论知识的理解和掌握。
xx最新人事部助理实习报告一、实习目的：毕业实习是我们大学生必须经历的过程，是理论与实践相结合的重要方式，使我们在实践中了解社会、在实践中巩固知识，实习又是对我们毕业生专业知识的一种检验，它让我们学到了很多在课堂上根本就学...
下面是xx小编为你精心编辑整理的平面设计实习报告5000字范文，希望对你有所帮助!精彩内容，请点击上方相关栏目查看，谢谢!实习时间：20xx年xx月1日20xx年12月31日实习地点：xxxx贸易有限公司实习单位介绍：**贸易有限责任公司是一家年...
一 实习公司简介xx市xx食品有限公司成立于xx年，地处江西省xx市下岗职工创业园区，占地面积两亩，员工二十余名。公司前身为xx市xx副食品批发部，历史二十余载。公司主营业务为副食品的销售，即承接某些品牌的代理权。
xx年2月，我来到武汉市蔡甸区人民法院民一庭实习，为期三个月。经过这两三个月短暂的实习生活，我不仅巩固了大学三年以来所学的法学专业知识，还锻炼了法律实践能力。
我所在的药店是我镇一家私人药店。在当地属于规模较大的药店，该药店一直坚持以立志为民，健康众生的服务宗旨，在高效率的运行体制下，开展高质量，高水平的医药零售及服务工作。
【第5篇】大学生暑期中医与武术社会实践报告
时间真的好快，在白驹过隙的一瞬间，大一的日子已经在不经意间从指缝中溜走了。暑假来的让人有点措手不及，但这个假期注定是那么的不平常，没有了高中之前的大堆大堆烦人的作业，也没有大二以后要面对的各种各样的升学压力，于是乎想干些什么，做些自己想要做的事了，也不用担心其他的牵绊，也不用担心家人的阻拦，很是自由。
因为是学医，并且偏向中医，而有着之前跟着导师在医院见习的经历，于是乎有了跟着在妈妈诊所上的中医李爷爷学习的想法。李爷爷70好几了，一直从事中医，替人把脉，为人看病，我家里都特别钟爱中医学，所以大小病症都是喝的李爷爷开的中药。于是就这样开始了我的假期生活。而最终让我的假期生活更丰富的或许有时会觉得很单调的是我又重新开始了学武。我是从小就开始接触武术，5岁时候在武校的日子总会是我童年最深刻也是最常提起的。那时的我好小好小，跟着大哥哥大姐姐，他们练什么，我就练什么，而我总会有种不服输的倔强，有次跑步跌倒了，腿上磨得全是血，却居然能忍着爬起来坚持跑了下来。呵呵，这当然也是我最喜欢向别人夸耀的算是我当年的英雄事迹啦。然后后来一直有练，却随着升学压力的一步步增大，时断时续，最终却也空空如也。在这样的一个假期，又逢着国际峨眉武术节这样一个机会，我报了名，便再一次开始了武学的历程。
于是乎我上午就跟着李爷爷，看他询问病人病情，看他开药方，李爷爷也会在一旁为我讲解一番。我也会认认中药，有些长得确实很像啊，偶尔也会拿着小秤钩，小心翼翼地为病人抓抓药。下午就跟着师父练武，主要是练拳术和剑术。日子就这样过着，过着，然后就比赛的日子到了，也获得了一些奖项也算是我对自己在武学上的交代吧。然后就到了开学的日子了，大一的假期就这样一溜烟也不见了，不过至少还留下了一些痕迹见证了这些日子，人生中哪能有相同的每一天呢，所以我得庆幸每一天都过得不一样，每一个假期也会过得不一样。
看待中医和传统武学，别人可能会笑称这是哪跟哪啊，完全不能并提。而我却始终觉得它们都是一脉相承，它们都是中国最传统，有着最深厚底蕴，有着最浓郁文化的老祖宗流传下来的东西，而对于它们的现状，却总是有那么些无奈。虽说我们不能保守，不能守着老祖宗的东西一成不变，固步自封，要懂得扬弃，而恰恰是哪些该扬，哪些该弃，似乎你我心中也没有明确的界限，于是乎最害怕的是人们模糊了视角，模糊了观念，最终模糊了自认为不属于这个时代的东西，于是乎那些真正有价值的东西就在人们不经意地谈笑间，行走间慢慢走远，走远…….猛然醒来，想抓住点什么，也只能抓住尾巴，却无奈手太滑，只能眼睁睁看着它在你指缝消逝。。。
于是乎我想总该做些什么，至少尽个人能达到的力量能做多少是多少，能留住多少是多少。这种想法是否太天真?就武学而言，天下少林，武当，峨眉三大门派，而我们又是峨眉下有该多小的一分枝，还有成千上万的枝桠，是否也找能到主干，是否也能回归，是否也能坚持最初的初衷走下去。国家在提倡向传统靠拢，但实际呢，比赛往往看的却是哪姿势漂亮，哪姿势好看，哪姿势符合审美观，而恰巧传统的东西不是在于外表的华丽，而是内在的涵养，是初见时一般，但却越品越有味，越品越琢磨不透，越品越让人着迷。然而遗憾的是内在的东西却不是所有人能看得到的，不是所有人都愿意花他们所谓的宝贵的时间去感悟的。于是乎便有了为了比赛而去迎合比赛，为了获所谓的肯定而一步步改动传统的东西，为了符合大众的眼光而走向了竞技的舞台。这确实只能说是舞台，是舞者的表演台，而不是真正传统武学所能得到展示的地方。而随着传统的东西一点一点被篡改，一点一点被丢弃，那我们是该庆幸还有百多年的时间才会消逝，还是该悲哀居然只有百多年就会将几千年的东西磨灭殆尽，这是何等的心痛或者是未痛业已木然。
【第6篇】大学生中医与武术暑期实习报告
时间真的好快，似乎一眨眼间就已经迈进了大学，然后再一眨眼之间大一的日子就这样在眼皮下溜走了。这个假期注定是那么的不平常，没有了高中之前的大堆大堆烦人的作业，也没有大二以后要面对的各种各样的升学压力，于是乎想干些什么，做些自己想要做的事了，也不用担心其他的牵绊，也不用担心家人的阻拦，很是自由。
因为是学医，并且偏向中医，而有着之前跟着导师在医院见习的经历，于是乎有了跟着在妈妈诊所上的中医李爷爷学习的想法。李爷爷70好几了，一直从事中医，替人把脉，为人看病，我家里都特别钟爱中医学，所以大小病症都是喝的李爷爷开的中药。于是就这样开始了我的假期生活。而最终让我的假期生活更丰富的或许有时会觉得很单调的是我又重新开始了学武。我是从小就开始接触武术，5岁时候在武校的日子总会是我童年最深刻也是最常提起的。那时的我好小好小，跟着大哥哥大姐姐，他们练什么，我就练什么，而我总会有种不服输的倔强，有次跑步跌倒了，腿上磨得全是血，却居然能忍着爬起来坚持跑了下来。呵呵，这当然也是我最喜欢向别人夸耀的算是我当年的英雄事迹啦。然后后来一直有练，却随着升学压力的一步步增大，时断时续，最终却也空空如也。在这样的一个假期，又逢着国际峨眉武术节这样一个机会，我报了名，便再一次开始了武学的历程。
于是乎我上午就跟着李爷爷，看他询问病人病情，看他开药方，李爷爷也会在一旁为我讲解一番。我也会认认中药，有些长得确实很像啊，偶尔也会拿着小秤钩，小心翼翼地为病人抓抓药。下午就跟着师父练武，主要是练拳术和剑术。日子就这样过着，过着，然后就比赛的日子到了，也获得了一些奖项也算是我对自己在武学上的交代吧。然后就到了开学的日子了，大一的假期就这样一溜烟也不见了，不过至少还留下了一些痕迹见证了这些日子，人生中哪能有相同的每一天呢，所以我得庆幸每一天都过得不一样，每一个假期也会过得不一样。
看待中医和传统武学，别人可能会笑称这是哪跟哪啊，完全不能并提。而我却始终觉得它们都是一脉相承，它们都是中国最传统，有着最深厚底蕴，有着最浓郁文化的老祖宗流传下来的东西，而对于它们的现状，却总是有那么些无奈。虽说我们不能保守，不能守着老祖宗的东西一成不变，固步自封，要懂得扬弃，而恰恰是哪些该扬，哪些该弃，似乎你我心中也没有明确的界限，于是乎最害怕的是人们模糊了视角，模糊了观念，最终模糊了自认为不属于这个时代的东西，于是乎那些真正有价值的东西就在人们不经意地谈笑间，行走间慢慢走远，走远…….猛然醒来，想抓住点什么，也只能抓住尾巴，却无奈手太滑，只能眼睁睁看着它在你指缝消逝。。。
于是乎我想总该做些什么，至少尽个人能达到的力量能做多少是多少，能留住多少是多少。这种想法是否太天真?就武学而言，天下少林，武当，峨眉三大门派，而我们又是峨眉下有该多小的一分枝，还有成千上万的枝桠，是否也找能到主干，是否也能回归，是否也能坚持最初的初衷走下去。国家在提倡向传统靠拢，但实际呢，比赛往往看的却是哪姿势漂亮，哪姿势好看，哪姿势符合审美观，而恰巧传统的东西不是在于外表的华丽，而是内在的涵养，是初见时一般，但却越品越有味，越品越琢磨不透，越品越让人着迷。然而遗憾的是内在的东西却不是所有人能看得到的，不是所有人都愿意花他们所谓的宝贵的时间去感悟的。于是乎便有了为了比赛而去迎合比赛，为了获所谓的肯定而一步步改动传统的东西，为了符合大众的眼光而走向了竞技的舞台。这确实只能说是舞台，是舞者的表演台，而不是真正传统武学所能得到展示的地方。而随着传统的东西一点一点被篡改，一点一点被丢弃，那我们是该庆幸还有百多年的时间才会消逝，还是该悲哀居然只有百多年就会将几千年的东西磨灭殆尽，这是何等的心痛或者是未痛业已木然。
【第7篇】关于武术节的调查报告
所谓武术节，就是各地武术人士汇集在某地彼此交流武艺以传承和纪念前辈留给我的武术而举行的节日。中国武术历史悠久，是中华文化的国粹，闻名世界。它是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个运动项目。它深受中国人民的喜爱，也越来越受到世界众多国家和地区人民的重视和青睐。
在原始社会，兽多人少，自然环境十分恶劣，在物竞天择，适者生存的严酷斗争中，人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器，并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能，这便是武术的萌芽。
从现有的考古发现中我们可以看到，在旧石器时代，已出现了尖状石器、石球、石手斧、骨角加工的矛，而到了新石器时代末期，则出现了大量的石斧、石铲、石刀和骨制的鱼叉、箭镞，甚至还有铜钺、铜斧等。这些原始生产工具和武器，后来大部分成了武术器械的前身。
原始社会末期，部落战争的频繁发生，进一步促进了武术的发展。在部落战争中，远则使用弓箭、投掷器，近则使用棍棒、刀斧、长矛，凡是能用于捕斗搏击的任何生产工具都成为战斗的武器。据史籍记载，大禹时期三苗部族多次反叛，征伐多次未能使之降服。后来，禹停止进攻，让士兵持斧和盾进行操练，请三苗部族的人观看这种千戚舞以显示武力雄厚，三苗部族从此臣服。这是原始社会一次盛大的武术自卫演练。古代的武舞为后来武术套路的形成奠定了基础。
而少林武术作为一种人文文化现象，作为一种人体形态文化或是作为健身、御敌、竞技专案在中国早已家户喻晓、妇孺皆知，已成为中华文化的宝贵遗产。少林林功夫是一项综合的武术体系，其中禅字是提高功夫的重要依据，因为禅是外不着想，内不动心 少林六祖惠能在《坛经》上说：禅 乃梵文音译禅那，其意译为弃恶、功德丛林、思维修、静虑。它的基本含义就是息心静寂地参悟。所以少林功夫和其他派别不同，讲究的是禅武合一。在少林寺众多的禅武修炼者当中，潘国静法号释延武就是其中具有杰出代表性的人物。少林武功又是中国武功最具代表性，最具文化内涵，最具宗教文化底蕴，最具完整的体系，最具权威性，又最具神秘感的中国武功流派，它无疑已成为中国武功的主流学派。
研究武术的基本依据。在漫长的历史进程中，不同的时期对武术概念的表达不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展、变化的。
中国武术 从历史上看，有不少归属武术类的名称，春秋战国时称技击兵技巧一类);汉代出现了武艺一词，并延用至明末：清初又借用南朝《文选》中偃闭武术(当时泛指军事)的武术一词;民国时称国术：新中国成立后仍沿用武术一词。
随着历史的变迁，冷兵器的逐步消亡，专用武术器械的生产及拳械套路的大量出现，对抗性项目、武术竞赛规则的、制定，武术已演化成为体育运动项目之一。武术的体育化使其内容、形式及训练手段等都发生了很大变化，反映事物本质属性的概念也在不断变化。发展到今天，武林的基本定义可概括为：武术是以技击为主要内容，以套路和捕斗的运动形式注重内外兼修的中国传统体育项目。
从这一定义出发来认识武术。首先，武术属于中国传统的技击术。它是以踢、打、摔、拿。击、刺等技击动作为主要内容，通过徒手或借助于器械的身体运动表现攻防格斗的能力。无论是对抗性的捕斗运动，还是势势相承的套路运动，都是以中国传统的质击方法国棋技术核心的。就人类的社会生活来说，技击术不可能是中国独有的。比较世界各地的技击术，武术不仅在技击方法上更为丰富(诸如快摔法、擒拿法等)。在运动形式上，既有套路的，也有散手的，既是结合的，又是分离的，这种发展模式，也迥然有别于世界上其他技击术。在演练方法上注重内外兼修，演练风格上要求神形兼备，无不反映了中国传统的技击术的运动特点。
其次，武术是体育项目，它明显区别于使人致伤致残的实用技击技术。套路运动中尽管包含丰富的技击方法，但其宗旨是通过演练以提商人的身体素质和攻防能力，进行功力与技巧上的较量，在技术要求上与实用技术有一定的区别，散手运动的技术固然更接近于实用技南，但由于受竞赛规则的规定，亦将其限制在体育竟技运动之内。总之，归结为一点，武术具有明确的体育属性，体育是当今武术的主要社会哲学、中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念，注重内外兼修，诸如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静说、刚柔说等等，逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。它内涵丰富，寓意深，既具备了人类体育运动强身健体的共同特征，又具有东方文明所特有的哲理性、科学性和艺术性，较集中地体现了中国人民在体育领域中的智慧结晶。它从一个侧面反映了东方的民族文化光彩。因此，从广义上认识，武术不仅是一个运动项目，而且是一项民族体育，是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。
功夫是各种搏斗技巧的统称，像跆拳道也可以叫做功夫。中国功夫则是指中国流传的独特的格斗体系，这不仅包括传统的武术套路、散手等，还有摔跤和现在流行的散打等。
武术是特指中国武术，别的国家的格斗技巧没有这个称呼。而中国武术也有狭义和广义之分。
从广义上讲中国 中国少林武术代表潘国静武术就和中国功夫是一个意思，是指中国流传的独特的格斗体系。
从狭义上讲，中国武术只是指中国传统的武术套路及散手，包括太极、少林等，而不包含摔跤和目前流行的散打。有句俗话说：武术加掼跤，神仙也不怕。(掼跤就是摔跤)这里面说的武术就是狭义的武术，很明显同摔跤区别开了。
所以，中国武术在广义上和中国功夫是一个意思，但是在狭义上却不一样，中国功夫包括中国武术。
而在英语的翻译上一直很混乱，wushu,gongfu的含义应该是通用的，都是泛指的中国功夫。因为上述的这些细节老外是不会理解的。从字面上讲，chinese boxing，kick boxing都是指的散打，因为boxing是拳击的意思，体现了很强的对抗性，散打正是符合。而西方也有摔跤，像自由式和古典式，chinese boxing如果包含中国摔跤的话，就不全面了。
这只是在字面上的解释，国外尤其是西方对中国功夫了解一直实在雾里看花的状况，土生土长的中国人有很多都不了解，更何况他们。所以wushu,gongfu，chinese boxing，kick boxing都是比较混乱的，我想经常会出现字意交叉、通用的情况。 这也是中西文化的差别。
【第8篇】2022年4月大学生中医与武术暑期实习报告范文
时间真的好快，似乎一眨眼间就已经迈进了大学，然后再一眨眼之间大一的日子就这样在眼皮下溜走了。这个假期注定是那么的不平常，没有了高中之前的大堆大堆烦人的作业，也没有大二以后要面对的各种各样的升学压力，于是乎想干些什么，做些自己想要做的事了，也不用担心其他的牵绊，也不用担心家人的阻拦，很是自由。
因为是学医，并且偏向中医，而有着之前跟着导师在医院见习的经历，于是乎有了跟着在妈妈诊所上的中医李爷爷学习的想法。李爷爷70好几了，一直从事中医，替人把脉，为人看病，我家里都特别钟爱中医学，所以大小病症都是喝的李爷爷开的中药。于是就这样开始了我的假期生活。而最终让我的假期生活更丰富的或许有时会觉得很单调的是我又重新开始了学武。我是从小就开始接触武术，5岁时候在武校的日子总会是我童年最深刻也是最常提起的。那时的我好小好小，跟着大哥哥大姐姐，他们练什么，我就练什么，而我总会有种不服输的倔强，有次跑步跌倒了，腿上磨得全是血，却居然能忍着爬起来坚持跑了下来。呵呵，这当然也是我最喜欢向别人夸耀的算是我当年的英雄事迹啦。然后后来一直有练，却随着升学压力的一步步增大，时断时续，最终却也空空如也。在这样的一个假期，又逢着国际峨眉武术节这样一个机会，我报了名，便再一次开始了武学的历程。
于是乎我上午就跟着李爷爷，看他询问病人病情，看他开药方，李爷爷也会在一旁为我讲解一番。我也会认认中药，有些长得确实很像啊，偶尔也会拿着小秤钩，小心翼翼地为病人抓抓药。下午就跟着师父练武，主要是练拳术和剑术。日子就这样过着，过着，然后就比赛的日子到了，也获得了一些奖项也算是我对自己在武学上的交代吧。然后就到了开学的日子了，大一的假期就这样一溜烟也不见了，不过至少还留下了一些痕迹见证了这些日子，人生中哪能有相同的每一天呢，所以我得庆幸每一天都过得不一样，每一个假期也会过得不一样。
看待中医和传统武学，别人可能会笑称这是哪跟哪啊，完全不能并提。而我却始终觉得它们都是一脉相承，它们都是中国最传统，有着最深厚底蕴，有着最浓郁文化的老祖宗流传下来的东西，而对于它们的现状，却总是有那么些无奈。虽说我们不能保守，不能守着老祖宗的东西一成不变，固步自封，要懂得扬弃，而恰恰是哪些该扬，哪些该弃，似乎你我心中也没有明确的界限，于是乎最害怕的是人们模糊了视角，模糊了观念，最终模糊了自认为不属于这个时代的东西，于是乎那些真正有价值的东西就在人们不经意地谈笑间，行走间慢慢走远，走远…….猛然醒来，想抓住点什么，也只能抓住尾巴，却无奈手太滑，只能眼睁睁看着它在你指缝消逝。。。
于是乎我想总该做些什么，至少尽个人能达到的力量能做多少是多少，能留住多少是多少。这种想法是否太天真?就武学而言，天下少林，武当，峨眉三大门派，而我们又是峨眉下有该多小的一分枝，还有成千上万的枝桠，是否也找能到主干，是否也能回归，是否也能坚持最初的初衷走下去。国家在提倡向传统靠拢，但实际呢，比赛往往看的却是哪姿势漂亮，哪姿势好看，哪姿势符合审美观，而恰巧传统的东西不是在于外表的华丽，而是内在的涵养，是初见时一般，但却越品越有味，越品越琢磨不透，越品越让人着迷。然而遗憾的是内在的东西却不是所有人能看得到的，不是所有人都愿意花他们所谓的宝贵的时间去感悟的。于是乎便有了为了比赛而去迎合比赛，为了获所谓的肯定而一步步改动传统的东西，为了符合大众的眼光而走向了竞技的舞台。这确实只能说是舞台，是舞者的表演台，而不是真正传统武学所能得到展示的地方。而随着传统的东西一点一点被篡改，一点一点被丢弃，那我们是该庆幸还有百多年的时间才会消逝，还是该悲哀居然只有百多年就会将几千年的东西磨灭殆尽，这是何等的心痛或者是未痛业已木然。
一、实习目的通过认识实习、加强理论学习与实际的结合，验证和巩固充实所学理论知识、加深对相关内容的理解、接触课堂以外的实践知识、加深了解社会对本专业的需要。开阔眼界及思路，为即将步入社会积累经验。...
为了让全体同学度过一个充实而有意义的寒假，并促使大家通过假期我们每一位殷殷学子都应心存感恩：感恩老师的教诲，感恩父母的培育，感恩朋友的关爱，感恩身边人的关注，感恩良好的社会风貌，感恩优美的自然环境等等。
实训的过程也是一种成长的过程，在实训过程中会发现自己的知识面被扩展了，见识也更广了。在实训过程中那些理论知识被付诸实践，使自己的实际操作能力得到了提高，同时也加深了对理论知识的理解和掌握。
xx最新人事部助理实习报告一、实习目的：毕业实习是我们大学生必须经历的过程，是理论与实践相结合的重要方式，使我们在实践中了解社会、在实践中巩固知识，实习又是对我们毕业生专业知识的一种检验，它让我们学到了很多在课堂上根本就学...
下面是xx小编为你精心编辑整理的平面设计实习报告5000字范文，希望对你有所帮助!精彩内容，请点击上方相关栏目查看，谢谢!实习时间：20xx年xx月1日20xx年12月31日实习地点：xxxx贸易有限公司实习单位介绍：**贸易有限责任公司是一家年...
一 实习公司简介xx市xx食品有限公司成立于xx年，地处江西省xx市下岗职工创业园区，占地面积两亩，员工二十余名。公司前身为xx市xx副食品批发部，历史二十余载。公司主营业务为副食品的销售，即承接某些品牌的代理权。
xx年2月，我来到武汉市蔡甸区人民法院民一庭实习，为期三个月。经过这两三个月短暂的实习生活，我不仅巩固了大学三年以来所学的法学专业知识，还锻炼了法律实践能力。
我所在的药店是我镇一家私人药店。在当地属于规模较大的药店，该药店一直坚持以立志为民，健康众生的服务宗旨，在高效率的运行体制下，开展高质量，高水平的医药零售及服务工作。
【第9篇】2022年大学生寒假实习报告范文：武术培训实习报告范文
一、实习概述
转眼间暑假就要结束了，在整个暑假实习过程中，我学到了很多平时在学校里学不到的东西，对以后的人生路程有了更明确的认识，我知道以后个人的发展必须要注重提高自己的综合素质。
在大一下学期我与本学院的几个同学创建了一个创业团队——***团队。整个暑假我们中的大部分人都在郑州是做武术培训，就是搞武术培训班。我们团队一共十个人，大部分是中原工学院天下武术协会的成员，其中鲁远佳是武协会长，也是我们团队的带头人。
我们的培训对象大部分都是六到十岁的孩子，也就是针对小学生进行培训。我们利用自身优势培训，同时顺应市场的发展逐步向文武双修过度。
二、时间和地点
地点：儿童公园，xx路第二小学，豫花园小区，纺专社区。
时间：暑假前的一个月及整个暑假。
三、实习过程
第一步是市场考察。开始我们几个利用课余时间对社区和小学进行考察，以便我们选择最有潜力的地方进行招生。只有面积大、孩子多并且带有运动场的社区才是我们的发展对象，我们走访了十几个社区最终选定了两个既豫花园小区和纺专社区。对于小学，就没什么要求，只要校长同意我们在他们学校招生就行了，但是要他们同意我们招生也恰恰是最难搞定的事。因为要让小学的校长相信我们不容易，要让其同意我们的招生更不容易。
通过对比我们将小学确定为伏牛路第二小学，因为这所小学离我们学校近，很方便，并且那里的老师大多也知道中原工学院，所以比较容易接触。
目标确定了，接下来我们就到小学和校长商量，开始我们为小学免费带体育课，并且免费教他们全体教师太极拳，因为那时他们老师要进行一次太极拳比赛，正好缺少太极拳老师。就这样我们一边教他们的小学生一边教他们的教师。到了小学放假时候，他们已经相信我们了，并且对我们也有了了解，我们就和校长商量能不能在他们进行招生，他们同意了。于是我们将我们宣传单页发给让老师帮我们发下去，再让他们的体育老师帮我们把报名的同学统计一下并帮我们把钱暂时代收下来。等报名结束后我们给了体育老师提成。我们收的这部分学员一共有十七个，训练地点安排在了儿童公园，六月二十五好开班。
我们在小学免费教课的同时也没有放弃社区,我们印刷好单页后也开始在社区发放。在发放单页之前还有一个关键的步骤，就是征得社区物业部的同意，
因为一般商业性质的活动是不允许在社区搞的。我们分了两批人分别对豫花园小区和纺专社区的物业部进行商谈，结果花了十几分钟就和纺专社区谈妥了，可谓是初战告捷，但是在接下来在和豫花园物业部商谈的过程中遇到了麻烦，人家说他们对我们这个事情毫不感兴趣，无论我们怎样与他商量，他们都不同意，其实说白了他们是想要点钱，只要给钱了，他们不仅不会阻止我们在社区宣传，而且还会同意我们在里边招生，甚至可以为我们提供招生用的桌椅板凳，但是我们是创业的初期，根本拿不出来钱给他们，最后我们不得不放弃在豫花园社区内部做的计划，于是就在社区外面进行宣传和招生。而纺专社区那边，我们可以在里边进行招生。
我们分两组用了三天同时对这两个社区招生，我们是通过发单页招生的，在发单页时告诉他们可以免费试学，只要有意愿就可以报名，试学时间为一周，训练地点在本社区门口。三天下来纺专社区招了二十四个人;由于在社区外面，豫花园小区只招了十三个人，不过这已经达到了我们的预期目标，只要这部分人能够学下去，对我们来说就够了。等免费试学结束后，要是想继续学下去的话，就按照每个月每人八十元进行收费，在免费试学期间，我们必须保证教学质量而且还要培养和保持孩子的兴趣，因为只有这样，才能使孩子想继续学下去，才能使家长放心地将自己的孩子交给我们。
在试学结束之后能够留下来的只有十几个人，因为是免费，所以在当时报名时，有很多人只是抱着来玩的态度，不过这十几个人也不算少，因为接下来我们还要在小学招生，那里的生员充足。社区只是试点，只要我们把自己模式、自己的特色搞出来，把经验总结出来，然后在小学发展，一定能搞得很快并且质量也有保证。
我们的教棵内容以武术为主，英语为附。一共是一个半小时，武术基本功四十分，休息十分，练习英语口语十分，再学三十分钟武术。
在社区开班两个星期后，我们就开始对小学招生，因为这时小学要放假了，准备招一个暑假班，在征得校长的同意后，通过各班的班主任在各班宣传，报名在他们体育老师那里，由体育老师代我们把钱收下。报一个人给班主任提成20元，体育老师提成10元。报名结束时已经收了二十个人。我们把训练地点安排在了学校附近的儿童公园，在这里我们可以不用交地租，又可以让很多人看到，对宣传很有利。在开班后又有五个人报了名。四、我的职务
主要负责各项工作的落实，协调团队内部各成员之间的关系，同时参与宣传和招生以及策划。是三个核心人物之一。
五、出现的问题
现在城市里大都是独生子女，娇生惯养，不听话又不能管理过严;孩子的自尊心强，动不动就生气。我们以前谁都没有搞过这项事，没有任何经验，特别是在与物业公司和小学打交道时，根本就不知道怎样才能让人家赶快同意我们。没有教英语的教室，我们只教英语口语，这样孩子根本就学不了多少东西。
六、收获
1、通过这次办培训班，我们一共赚了四千三百元钱，这部分资金我们并不准备分掉，而是要作为后续发展资金。
2、最主要的收获还是，通过这次实习，我学到了很多社会经验，办培训班的经验、社交经验、交孩子的经验。
3、结交了一部分有能力的朋友。
4、建立了一个创业团队——大志有恒团队。
七、实习感受
1、要提高团队的竞争力，必须重视团队整体素质的提高。凝聚力要强，要求办事效率高，领导者必须管理有方。
2、二十一世纪是要靠能力生存的，在参加实习时要注意自身能力的提高，在这期间我感觉我的管理能力和社交能力得到了体高。
八、目的
1、利用课余时间充实自己的生活。
2、创业。不论是否成功，我们都会坚持的，以为大志有恒是我们理念。
【第10篇】武术节调查报告
所谓武术节，就是各地武术人士汇集在某地彼此交流武艺以传承和纪念前辈留给我的武术而举行的节日。中国武术历史悠久，是中华文化的国粹，闻名世界。它是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个运动项目。它深受中国人民的喜爱，也越来越受到世界众多国家和地区人民的重视和青睐。
在原始社会，兽多人少，自然环境十分恶劣，在“物竞天择，适者生存”的严酷斗争中，人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器，并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能，这便是武术的萌芽。
从现有的考古发现中我们可以看到，在旧石器时代，已出现了尖状石器、石球、石手斧、骨角加工的矛，而到了新石器时代末期，则出现了大量的石斧、石铲、石刀和骨制的鱼叉、箭镞，甚至还有铜钺、铜斧等。这些原始生产工具和武器，后来大部分成了武术器械的前身。
原始社会末期，部落战争的频繁发生，进一步促进了武术的发展。在部落战争中，远则使用弓箭、投掷器，近则使用棍棒、刀斧、长矛，凡是能用于捕斗搏击的任何生产工具都成为战斗的武器。据史籍记载，大禹时期三苗部族多次反叛，征伐多次未能使之降服。后来，禹停止进攻，让士兵持斧和盾进行操练，请三苗部族的人观看这种“千戚舞”以显示武力雄厚，三苗部族从此臣服。这是原始社会一次盛大的武术自卫演练。古代的“武舞”为后来武术套路的形成奠定了基础。
而少林武术作为一种人文文化现象，作为一种人体形态文化或是作为健身、御敌、竞技专案在中国早已家户喻晓、妇孺皆知，已成为中华文化的宝贵遗产。少林林功夫是一项综合的武术体系，其中“禅”字是提高功夫的重要依据，因为禅”是“外不着想，内不动心”少林六祖惠能在《坛经》上说：禅乃梵文音译“禅那”，其意译为“弃恶”、“功德丛林”、“思维修”、“静虑”。它的基本含义就是息心静寂地参悟。所以少林功夫和其他派别不同，讲究的是“禅武合一”。在少林寺众多的禅武修炼者当中，潘国静法号释延武就是其中具有杰出代表性的人物。少林武功又是中国武功最具代表性，最具文化内涵，最具宗教文化底蕴，最具完整的体系，最具权威性，又最具神秘感的中国武功流派，它无疑已成为中国武功的主流学派。
研究武术的基本依据。在漫长的历史进程中，不同的时期对武术概念的表达不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展、变化的。
中国武术从历史上看，有不少归属武术类的名称，春秋战国时称“技击”兵技巧一类);汉代出现了“武艺”一词，并延用至明末：清初又借用南朝《文选》中“偃闭武术”(当时泛指军事)的“武术”一词;民国时称“国术”：新中国成立后仍沿用“武术”一词。
随着历史的变迁，冷兵器的逐步消亡，专用武术器械的生产及拳械套路的大量出现，对抗性项目、武术竞赛规则的、制定，武术已演化成为体育运动项目之一。武术的体育化使其内容、形式及训练手段等都发生了很大变化，反映事物本质属性的概念也在不断变化。发展到今天，武林的基本定义可概括为：武术是以技击为主要内容，以套路和捕斗的运动形式注重内外兼修的中国传统体育项目。
从这一定义出发来认识武术。首先，武术属于中国传统的技击术。它是以踢、打、摔、拿。击、刺等技击动作为主要内容，通过徒手或借助于器械的身体运动表现攻防格斗的能力。无论是对抗性的捕斗运动，还是势势相承的套路运动，都是以中国传统的质击方法国棋技术核心的。就人类的社会生活来说，技击术不可能是中国独有的。比较世界各地的技击术，武术不仅在技击方法上更为丰富(诸如快摔法、擒拿法等)。在运动形式上，既有套路的，也有散手的，既是结合的，又是分离的，这种发展模式，也迥然有别于世界上其他技击术。在演练方法上注重内外兼修，演练风格上要求神形兼备，无不反映了中国传统的技击术的运动特点。
其次，武术是体育项目，它明显区别于使人致伤致残的实用技击技术。套路运动中尽管包含丰富的技击方法，但其宗旨是通过演练以提商人的身体素质和攻防能力，进行功力与技巧上的较量，在技术要求上与实用技术有一定的区别，散手运动的技术固然更接近于实用技南，但由于受竞赛规则的规定，亦将其限制在体育竟技运动之内。总之，归结为一点，武术具有明确的体育属性，体育是当今武术的主要社会哲学、中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念，注重内外兼修，诸如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静说、刚柔说等等，逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。它内涵丰富，寓意深，既具备了人类体育运动强身健体的共同特征，又具有东方文明所特有的哲理性、科学性和艺术性，较集中地体现了中国人民在体育领域中的智慧结晶。它从一个侧面反映了东方的民族文化光彩。因此，从广义上认识，武术不仅是一个运动项目，而且是一项民族体育，是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。
功夫是各种搏斗技巧的统称，像跆拳道也可以叫做功夫。中国功夫则是指中国流传的独特的格斗体系，这不仅包括传统的武术套路、散手等，还有摔跤和现在流行的'散打等。
武术是特指中国武术，别的国家的格斗技巧没有这个称呼。而中国武术也有狭义和广义之分。
从广义上讲中国 中国少林武术代表潘国静武术就和中国功夫是一个意思，是指中国流传的独特的格斗体系。
从狭义上讲，中国武术只是指中国传统的武术套路及散手，包括太极、少林等，而不包含摔跤和目前流行的散打。有句俗话说：“武术加掼跤，神仙也不怕。”(掼跤就是摔跤)这里面说的武术就是狭义的武术，很明显同摔跤区别开了。
所以，中国武术在广义上和中国功夫是一个意思，但是在狭义上却不一样，中国功夫包括中国武术。
而在英语的翻译上一直很混乱，wushu,gongfu的含义应该是通用的，都是泛指的中国功夫。因为上述的这些细节老外是不会理解的。从字面上讲，chinese boxing，kick boxing都是指的散打，因为boxing是拳击的意思，体现了很强的对抗性，散打正是符合。而西方也有摔跤，像自由式和古典式，chinese boxing如果包含中国摔跤的话，就不全面了。
这只是在字面上的解释，国外尤其是西方对中国功夫了解一直实在雾里看花的状况，土生土长的中国人有很多都不了解，更何况他们。所以wushu,gongfu，chinese boxing，kick boxing都是比较混乱的，我想经常会出现字意交叉、通用的情况。这也是中西文化的差别。
【第11篇】大学生中医与武术暑期实习报告书
2017大学生中医与武术暑期实习报告书
时间真的好快，似乎一眨眼间就已经迈进了大学，然后再一眨眼之间大一的日子就这样在眼皮下溜走了。这个假期注定是那么的不平常，没有了高中之前的大堆大堆烦人的作业，也没有大二以后要面对的各种各样的升学压力，于是乎想干些什么，做些自己想要做的事了，也不用担心其他的牵绊，也不用担心家人的阻拦，很是自由。
因为是学医，并且偏向中医，而有着之前跟着导师在医院见习的经历，于是乎有了跟着在妈妈诊所上的中医李爷爷学习的想法。李爷爷70好几了，一直从事中医，替人把脉，为人看病，我家里都特别钟爱中医学，所以大小病症都是喝的李爷爷开的中药。于是就这样开始了我的假期生活。而最终让我的假期生活更丰富的或许有时会觉得很单调的是我又重新开始了学武。我是从小就开始接触武术，5岁时候在武校的日子总会是我童年最深刻也是最常提起的。那时的我好小好小，跟着大哥哥大姐姐，他们练什么，我就练什么，而我总会有种不服输的倔强，有次跑步跌倒了，腿上磨得全是血，却居然能忍着爬起来坚持跑了下来。呵呵，这当然也是我最喜欢向别人夸耀的算是我当年的英雄事迹啦。然后后来一直有练，却随着升学压力的.一步步增大，时断时续，最终却也空空如也。在这样的一个假期，又逢着国际峨眉武术节这样一个机会，我报了名，便再一次开始了武学的历程。
于是乎我上午就跟着李爷爷，看他询问病人病情，看他开药方，李爷爷也会在一旁为我讲解一番。我也会认认中药，有些长得确实很像啊，偶尔也会拿着小秤钩，小心翼翼地为病人抓抓药。下午就跟着师父练武，主要是练拳术和剑术。日子就这样过着，过着，然后就比赛的日子到了，也获得了一些奖项也算是我对自己在武学上的交代吧。然后就到了开学的日子了，大一的假期就这样一溜烟也不见了，不过至少还留下了一些痕迹见证了这些日子，人生中哪能有相同的每一天呢，所以我得庆幸每一天都过得不一样，每一个假期也会过得不一样。
看待中医和传统武学，别人可能会笑称这是哪跟哪啊，完全不能并提。而我却始终觉得它们都是一脉相承，它们都是中国最传统，有着最深厚底蕴，有着最浓郁文化的老祖宗流传下来的东西，而对于它们的现状，却总是有那么些无奈。虽说我们不能保守，不能守着老祖宗的东西一成不变，固步自封，要懂得扬弃，而恰恰是哪些该扬，哪些该弃，似乎你我心中也没有明确的界限，于是乎最害怕的是人们模糊了视角，模糊了观念，最终模糊了自认为不属于这个时代的东西，于是乎那些真正有价值的东西就在人们不经意地谈笑间，行走间慢慢走远，走远…….猛然醒来，想抓住点什么，也只能抓住尾巴，却无奈手太滑，只能眼睁睁看着它在你指缝消逝。。。
于是乎我想总该做些什么，至少尽个人能达到的力量能做多少是多少，能留住多少是多少。这种想法是否太天真?就武学而言，天下少林，武当，峨眉三大门派，而我们又是峨眉下有该多小的一分枝，还有成千上万的枝桠，是否也找能到主干，是否也能回归，是否也能坚持最初的初衷走下去。国家在提倡向传统靠拢，但实际呢，比赛往往看的却是哪姿势漂亮，哪姿势好看，哪姿势符合审美观，而恰巧传统的东西不是在于外表的华丽，而是内在的涵养，是初见时一般，但却越品越有味，越品越琢磨不透，越品越让人着迷。然而遗憾的是内在的东西却不是所有人能看得到的，不是所有人都愿意花他们所谓的宝贵的时间去感悟的。于是乎便有了为了比赛而去迎合比赛，为了获所谓的肯定而一步步改动传统的东西，为了符合大众的眼光而走向了竞技的舞台。这确实只能说是舞台，是舞者的表演台，而不是真正传统武学所能得到展示的地方。而随着传统的东西一点一点被篡改，一点一点被丢弃，那我们是该庆幸还有百多年的时间才会消逝，还是该悲哀居然只有百多年就会将几千年的东西磨灭殆尽，这是何等的心痛或者是未痛业已木然。
【第12篇】大学生中医与武术暑期实习报告范文
时间真的好快，似乎一眨眼间就已经迈进了大学，然后再一眨眼之间大一的日子就这样在眼皮下溜走了。这个假期注定是那么的不平常，没有了高中之前的大堆大堆烦人的作业，也没有大二以后要面对的各种各样的升学压力，于是乎想干些什么，做些自己想要做的事了，也不用担心其他的牵绊，也不用担心家人的阻拦，很是自由。
因为是学医，并且偏向中医，而有着之前跟着导师在医院见习的经历，于是乎有了跟着在妈妈诊所上的中医李爷爷学习的想法。李爷爷70好几了，一直从事中医，替人把脉，为人看病，我家里都特别钟爱中医学，所以大小病症都是喝的李爷爷开的中药。于是就这样开始了我的假期生活。而最终让我的假期生活更丰富的或许有时会觉得很单调的是我又重新开始了学武。我是从小就开始接触武术，5岁时候在武校的日子总会是我童年最深刻也是最常提起的。那时的我好小好小，跟着大哥哥大姐姐，他们练什么，我就练什么，而我总会有种不服输的倔强，有次跑步跌倒了，腿上磨得全是血，却居然能忍着爬起来坚持跑了下来。呵呵，这当然也是我最喜欢向别人夸耀的算是我当年的英雄事迹啦。然后后来一直有练，却随着升学压力的一步步增大，时断时续，最终却也空空如也。在这样的一个假期，又逢着国际峨眉武术节这样一个机会，我报了名，便再一次开始了武学的历程。
于是乎我上午就跟着李爷爷，看他询问病人病情，看他开药方，李爷爷也会在一旁为我讲解一番。我也会认认中药，有些长得确实很像啊，偶尔也会拿着小秤钩，小心翼翼地为病人抓抓药。下午就跟着师父练武，主要是练拳术和剑术。日子就这样过着，过着，然后就比赛的日子到了，也获得了一些奖项也算是我对自己在武学上的交代吧。然后就到了开学的日子了，大一的假期就这样一溜烟也不见了，不过至少还留下了一些痕迹见证了这些日子，人生中哪能有相同的每一天呢，所以我得庆幸每一天都过得不一样，每一个假期也会过得不一样。
看待中医和传统武学，别人可能会笑称这是哪跟哪啊，完全不能并提。而我却始终觉得它们都是一脉相承，它们都是中国最传统，有着最深厚底蕴，有着最浓郁文化的老祖宗流传下来的东西，而对于它们的现状，却总是有那么些无奈。虽说我们不能保守，不能守着老祖宗的东西一成不变，固步自封，要懂得扬弃，而恰恰是哪些该扬，哪些该弃，似乎你我心中也没有明确的界限，于是乎最害怕的是人们模糊了视角，模糊了观念，最终模糊了自认为不属于这个时代的东西，于是乎那些真正有价值的东西就在人们不经意地谈笑间，行走间慢慢走远，走远…….猛然醒来，想抓住点什么，也只能抓住尾巴，却无奈手太滑，只能眼睁睁看着它在你指缝消逝。。。
于是乎我想总该做些什么，至少尽个人能达到的力量能做多少是多少，能留住多少是多少。这种想法是否太天真?就武学而言，天下少林，武当，峨眉三大门派，而我们又是峨眉下有该多小的一分枝，还有成千上万的枝桠，是否也找能到主干，是否也能回归，是否也能坚持最初的初衷走下去。国家在提倡向传统靠拢，但实际呢，比赛往往看的却是哪姿势漂亮，哪姿势好看，哪姿势符合审美观，而恰巧传统的东西不是在于外表的华丽，而是内在的涵养，是初见时一般，但却越品越有味，越品越琢磨不透，越品越让人着迷。然而遗憾的是内在的东西却不是所有人能看得到的，不是所有人都愿意花他们所谓的宝贵的时间去感悟的。于是乎便有了为了比赛而去迎合比赛，为了获所谓的肯定而一步步改动传统的东西，为了符合大众的眼光而走向了竞技的舞台。这确实只能说是舞台，是舞者的表演台，而不是真正传统武学所能得到展示的地方。而随着传统的东西一点一点被篡改，一点一点被丢弃，那我们是该庆幸还有百多年的时间才会消逝，还是该悲哀居然只有百多年就会将几千年的东西磨灭殆尽，这是何等的心痛或者是未痛业已木然。
【第13篇】德化县绿剑武术学校安全工作自查报告
学校安全工作自查报告
根据县教育局、县公安局关于开展学校安全工作的通知精神，为进一步加强对平安校园的各项工作落到实处，我校紧紧围绕依法治校，以德治校的总体要求，以争创“安全学校”保一校平安为目标，开展工作。
一、切实增强责任意识，确保学校安全。
全体教师提高思想认识，牢固树立“以人为本，安全第一”的思想。加强对学生安全教育。首先采取各种有效措施，层层狠抓安全知识学习和教育，健全有关安全工作保障制度，将工作层层抓紧、抓细、抓实。学校各部门负责人、年段长、保卫干部分工合作齐抓共管，不断增强师生的法制观念和辨别是非的能力，提高自我保护意识。学校从实际出发，利用暑假加固楼梯、栏杆和各层楼花架，整修教室门窗、电脑室安装铁门等，确保校园安全。
二、安全教育和检查、落实各项措施：
1、学校与学生家长、班主任、门卫人员签订安全工作责任书。
2、加强门卫、值班、巡查和初中学生晚自修的督查制度。
3、在放假期间前，着重对师生进行消防、游泳、交通、食品卫生、防汛方面的安全教育。
4、检查教学楼消防设施配备是否到位，确保疏散通道畅通。
5、对校园内存在安全隐患及时排除，防止突发事件的发生。学校200米以内现未发现影响正常教育教学秩序。
我们还将进一步增强忧患意识和责任意识，落实管理措施，全面推进学校素质教育，提高办学水平，有信心努力创造一个良好、安定的校园环境。
德化县绿剑武术学校
2022、9、27
