第1篇 2022抗战胜利70周年红色之旅社会实践报告
作为中国革命战争时期最重要的三大老革命根据地之一，沂蒙山被无数革命后代誉为“两战圣地，红色沂蒙”。“爱党爱军，开拓奋进，艰苦创业，无私奉献”的沂蒙山精神在被革命后人代代传承的同时，也影响着该地区人民的思想理念，对其经济发展状况同样起着一定的作用。7月24日至28日，我校土建学院赴临沂暑期社会实践队(以下简称实践队)在牛玉玺老师的带领下在沂蒙山地区瞻仰革命先烈、领略沂蒙精神、调查其经济状况。
厚积薄发，出征前充分准备
7月21日下午，实践队于西院东教二楼会议室举行暑期社会实践出征仪式土木系辅导员韦宇老师、牛玉玺老师和实践队全体队员参加仪式。
仪式伊始，实践队队长李玉龙向带队导员牛玉玺和其他队员做活动计划报告，计划包括参观孟良崮战役纪念馆、参观当地龙头企业山东新银麦啤酒厂、走访村民、发放调查问卷等。紧张而又丰富的工作不容出错，队员们认真倾听并记录活动计划。
“社会实践离不开其现实意义，本次社会实践的主题是沂蒙精神与当地经济发展之间的联系。那么这次活动我们该如何得出结论呢?”牛玉玺老师这一实际问题引发了队员之间的讨论。最后，队长李玉龙做出总结：“从旅游业着手，通过实际走访调查、发放问卷等形式了解当地居民对这些问题的看法，同时对当地某些企业进行调查，多种形式结合起来最终得出结论。”
最后，队长李玉龙再次明确了各项分工，提醒队员对自己负责的部分做好准备。牛玉玺导员也认真强调了安全问题：“安全是第一位的，避免一个人单独行动，防止有队员掉队的情况出现。”至此，实践队出征仪式圆满完成。
缅怀先烈，纪念馆偶遇老兵
7月26日上午，实践队一行人来到孟良崮战役纪念馆缅怀为党为国的革命烈士、聆听感人肺腑的支前故事、感受无私奉献的沂蒙精神。
孟良崮战役纪念馆馆内共分5个展厅，分别为门厅、战役厅、支前厅、英烈厅和双拥厅，其中包括粟裕将军与陈毅将军的雕像、当年作战时缴获的坦克等等。展厅参观完毕后，实践队一行人来到粟裕将军墓前祭拜，墓地正中是粟裕将军骨灰撒放处，两侧是2800多名烈士的墓碑，其中还沉睡着很多无名烈士。缅怀结束，实践队恰遇一老人在家人的搀扶下于将军墓前深深鞠躬，他虽年岁已高，但是表情庄严，军姿站立。经询问，老人叫石殿久，已86高龄，16岁入军，曾作为孟良崮战役第三道防线支援部队士兵参战。
在石殿久老人的提议下，实践队重回情景体验厅，听老人讲述“过去的故事”。老人认为，情景体验厅较好地重现了战争时的情景，在他的印象里，战时的沂蒙就是这样战火连天却又充满着希望。“那时，身边的战友一个接一个的战死，但是听说沂蒙山区的人民努力支持前线，也让我们燃起了希望。”他看着将军洞和士兵们欢呼“胜利”的雕塑缓缓说道。对于在战役中无私奉献的沂蒙山区人民，他表示，沂蒙人民是真的为了国家为了广大的中国人付出了很多，战争中他们经常为部队送来一些急需的物资，为前线战斗的胜利做出了卓越的贡献，对他们当时的战役起到很大的积极作用。临行之际，他与队员们一一握手，并感谢队员们的祝愿。
上午十一点，实践队结束此次旅程，实践队成员王雪飞说道：“这次孟良崮之行让我们更加了解了战争的残酷，但更多的是对革命先烈的崇敬与感谢，也对烙印在沂蒙人民灵魂深处，代代相传生生不息的沂蒙精神有了更深刻的感悟。”
走进银麦，调研经济发展
沂蒙精神在一定程度上影响着当地人民的就业创业观，为具体了解，7月26日下午，实践队一行来到当地著名企业青岛新银麦啤酒有限公司参观调研。
银麦啤酒厂创始人为几名下岗员工，本着“艰苦创业，开拓奋进”的沂蒙精神，他们因地制宜，带领啤酒厂大步向前，最终啤酒厂发展为当地的纳税大户。营销部经理公丕顺认为，沂蒙精神在公司的“崛起”中起着重要的作用。故在每年销售淡季，企业均会展开以艰苦奋斗、吃苦耐劳的沂蒙精神为主题的军训，届时所有员工均需参与。公经理说：“沂蒙精神是我们建厂初期最艰难的那一段时间支撑我们走下来的动力，正式这种吃苦耐劳、坚持不懈的精神才可以让我们从当初的月产5000瓶达到今天的日产两千多吨。”作为龙头企业，啤酒厂对周边的一些纸箱包装厂、塑料薄膜厂以及当地金银花种植农户在经济方面都有一定程度的带动。但是，从另外一方面来讲，企业的现代化在一定程度上降低了该地的就业率，导致颇多当地人外出务工。
在啤酒厂的帮助下，实践队面向全体员工发放了近100份调查问卷，调查结果显示，啤酒厂大部分员工认为沂蒙精神在蒙阴地区经济发展中起到了思想上的引领作用，甚至是该企业的精神文化内涵，但其影响力正在逐渐减小。
探访蒙山，对话当地居民
7月27日上午，实践队全体成员到达蒙阴县蒙山脚下，往日的硝烟弥漫早已被郁郁青青的树木代替，崎岖的山路向队员们诉说着战士们的艰辛。站在山下，队员们禁不住发出感叹，“我们可能无法真正体会到革命战士们的艰辛，但是我们希望能在他们走过的路上领会他们的革命精神。”经过简单的交流队员们正式踏上了“重温革命道路”之旅。
沿着山路走了没多久，队员们便来到了红嫂洞。“送子送郎上前线”，“用乳汁救护伤病员”，“舍弃亲骨肉，养育革命后代”，“摊煎饼、做军鞋”，一群女子用柔弱的肩膀与男人们共同撑起了战争的胜利。
下午，全体实践队在蒙山脚下向村民分发问卷，对村民的经济情况、就业情况以及沂蒙精神进行调查。据了解，村民的主要经济来源主要是依靠农副产品、农家乐以及亲自挑着东西上山卖。据村民傅先生介绍，自从蒙山开发以后，道路变得通畅了，居民的收入情况相对以前有了很大的改观。
傍晚，实践队成员在牛玉玺老师的带领下举行最后一次总结大会，讲述自己几天来的所见所闻、所思所想，阐述沂蒙精神，对所了解的情况进行总结同时针对当地经济发展提出建议。经过几天的实践学习，实践队成员对沂蒙精神有了更深层次的理解，在革命老区与经济发展之间也有了自己的看法。至此，此次暑期实践圆满完成。
第2篇 南京红色之旅社会实践报告
为积极响应学校暑期“三下乡”社会实践的号召，作为南京信息工程大学社团联合会的成员，我们一行6人自发组成“南京印记”小分队并进行了为期7天的社会实践活动。该社会实践活动以“融入山水城林的记忆——南京革命遗迹寻踪”为主题，于7月17日圆满落下帷幕。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆
今年是反法西斯战争胜利70周年，因此我们选择了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆作为实践的开端。首先我们参观了纪念馆。纪念馆内的气氛是沉重的，黑暗下能看清的是一具具同胞的遗骸和一张张日军残害中国同胞的图片资料。纪念馆外遇难同胞纪念碑上的数字——300000，足以证明日军的滔天罪行。
“可以宽恕，但不可以忘却”——这是在南京大屠杀中曾无私救助过中国平民的约翰·拉贝先生说的，这句话被刻在纪念馆内的墙上。的确，时至今日，我们已无法追究些什么，但历史的惨痛教训我们不能忘记，千千万万个遇难同胞的鲜血我们不能忘记。
参观完纪念馆后，我们又向馆内负责人询问了相关情况。负责人告诉我们，遇难同胞们的资料至今仍不健全，希望通过我们，通过广大媒体群众，呼吁民众提供线索，完整遇难同胞的资料。
“可以宽恕，
但不可以忘却”
中共代表团梅园新村纪念馆
7月13日，我们来到了实践的第二站——梅园新村。刚来到梅园新村纪念馆，我们首先参观了馆内陈设以及资料，了解了这段历史，从中体悟到了艰苦奋斗的红色精神。由于纪念馆内不能发放问卷，我们就到纪念馆附近的街道以及社区进行了问卷调查，也向被调查者询问了有关南京革命遗迹的了解情况。有一些外地来参观梅园新村的游客表示南京的红色文化氛围很浓重，这份红色精神也希望我们学生能传承下去。
渡江胜利纪念馆
实践过程中最“艰辛”的事情就是去往渡江胜利纪念馆的路途遥远且偏僻，我们一路换乘了3次车又步行了许久才到达目的地，那天的天气完全没有台风的踪迹，实在是酷暑难耐。好在终于到达了纪念馆，我们顾不上休息就进行了参观。
从渡江战役的胜利中我们感受到了胜利的不易与喜悦，体会到不畏艰险的红色精神。
另外，我们注意到，渡江胜利纪念馆虽然周边人烟稀少，但是馆内参观的人络绎不绝，这说明了南京市民以及来宁的游客都很注重红色旅游。
雨花台烈士陵园
在雨花台烈士陵园，我们的社会实践活动进行了两天。第一天我们进行了具体的参观，针对纪念馆内外进行了记录。第二天，我们主要进行了采访以及问卷调查活动，针对雨花台的历史，我们设置了几个问题随机采访路人，并汇总这些问题写入之后的报告中。
雨花台烈士陵园
庄严肃穆
为期7天的社会实践活动圆满结束了，但是从这次实践中领悟到的红色精神没有结束，我们需要传承的红色精神没有结束。生活在南京这样一座被红色文化侵染许久的城市，这是幸运，更是责任。通过此次革命遗迹的探访，我们对红色的理解又加深了，我们也希望通过我们的力量，把这份文化与精神传承下去。
【范文二】
为中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年、“十二·九”学生运动80周年纪念日做出宣传，传承革命精神，xx年7月17日-20日，统计学院xx级杨润苗、吴婧玉、朱新宇、马雪聪、王玥雯五人由北京出发前往江苏南京，寻访抗战纪念遗址。
正式到达南京为17日上午，简单的休整过后，下午团队便前往侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。纪念馆保持屠杀遗址的原型地貌，建筑成一座纪念性的墓冢。在纪念馆中，团队中的每一个成员无不感受到纪念馆肃穆沉重的氛围，在参观过后，无不被当年侵华日军的所作所为感到愤慨。在纪念馆出口处，团队随机调查了几位游客，他们都被纪念馆所陈列的历史感到悲哀与震惊。正如拉贝所说：“可以原谅，但是不可以忘却。”侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的设立，并不是为了宣传仇恨，而是让我们铭记历史、以史为鉴，更好地开创未来。
7月18日，团队前往中国规模最大的纪念性陵园——雨花台烈士陵园，烈士就义群雕、纪念馆和纪念碑是主要纪念性建筑。在国民党统治时期，雨花台是屠杀共产党人和革命志士的刑场，先后有近10万革命先烈在此惨遭杀害，陵园既是在此原址上建立的。在这块埋葬着无数先烈的土地上，团队中的每一个成员的脚步都十分沉重，心情久久不能平静。走出纪念馆，团队依旧随机采访了了几位游客，他们都表示这样的纪念馆值得参观，其对弘扬革命精神起着至关重要的作用。
为得出南京市设立多处爱国主义教育基地对南京大学生革命精神传承状况的影响。7月19日团队来到了南京大学、南京航空航天大学和南京理工大学等四所学校发放“对南京大学生革命精神传承状况的调查问卷”，以便于团队得出南京市爱国主义基地对大学生革命精神传承的真正影响。19日晚团队在整理问卷中初步得出爱国主义教育基地对弘扬革命精神起着至关重要的作用。
20日返程，统计学院南京革命教育调研团队外出行动圆满结束。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆和雨花台烈士陵园的参观者络绎不绝。足以看出爱国主义教育基地的现场教育是传承革命精神的一种有效方式，能够让人们更直观的了解历史、认识历史，从而弘扬和传承革命精神。
第3篇 寒假苏州之旅社会实践报告2022范文
了解一个人需要漫长的时间，但喜欢一个人或许只是在初见的时候;认识一个城市很可能一生都不够，但热爱一个城市却可能是瞬间里发生的事。能够邂诟那美丽的苏州纯属偶然，多少学子们从小就沐浴在苏州园林的美丽之中。我也一样对苏州充满了向往之情，更准确的说是期望有一天能朝圣其园林。
报名---20**年下半年我和其他考研学子们一样奋战在追逐理想的前线。所谓“天有不测风云，人有旦夕祸福”，就在考研初试的前十天中我病了，身心疲惫不堪，每时每刻都想着睡觉。不知这是怎么了，想学习就是学不进去。在一天晚饭后，我回到了图书馆自习室想着无聊的事，做着无聊的英语阅读。有人发传单来了，拿过来一看是，之前我对一点也不了解。传单上印着寒假工报名，其中有去北京、苏州等很多地方，但吸引我的只有苏州二字。那是我心目中的神圣之地。因为XX年1月7、8号要考试所以就把传单夹在书里，也没想什么就当书签用了。考试终于结束了，感觉自己平时下的功夫不够，很多题都不会，这也就意味着我失败了。考完后回到床上，大睡特睡，不知过了多久，自己睁开迷糊的充满血丝的双眼，拿起书包开始收拾东西准备走人，可能是上天故意的安排，的传单不知怎么就落到了地上，我捡起来我在手中，又看了一遍，心想这个什么时候成立的，是否是个骗子，我便打电话咨询了一下，对方说他们的办公室就在济南大学里而且和我住的宿舍很近。到了第二天我便去看了一下。我想去苏州，我无颜面对父母，因为在我备战的时候曾夸下海口，那是一个多么有自行的青年啊!真的愧对于父母。那就去苏州，离开这个伤心的城市，放松一下心情吧。报完了名，车费连同报名费共50元钱，就等下一年1月13号了。
出发—XX年1月13号晚上，同行的有37人在办公室集合。和蔼可亲的周老师点完名分发给我们统一的红色帽子后便带领大家出发了，就在候车室里，我有幸认识了一群去青岛实习的会员，在那里我们聊了2个多小时。因为这里边我认识的只有我自己，我必须和他们连在一起，成为团队才能实习成功。幸运的是周老师也经常过来和我们聊天。在聊天期间我才得知的前身就是锦绣前程公司，这真是巧啊。时间过的真快，白驹过隙，转眼就两年了。听周老师说着2年前我的战友们的战绩及生活，我感到骄傲，现在他们都是呼风唤雨的人物了，我为他们感到骄傲，因为我们曾在一起奋斗过。慢慢的我们的火车--k371到了，我们就此分别，我们真的出发了，由于临近春节，学生放假，工人回家，火车上是人满为患，连一席之地都没有，怎一个挤字了得!看车厢上下，物品满地，人，才挤挤啊!
华硕—第二天下午1点火车准时到达苏州站。我们下车后华硕的大巴已经在等我们了。12小时的火车之旅应该很是辛苦，可是同学们都异常兴奋，我想是因为感觉到苏州的温暖了吧!因为迎接我们的是一场蒙蒙细雨。经过“山路十八弯”我们到了一个进入大门就是图书馆、体育馆的地方。难道这就是华硕电子厂?简直就是一所大学嘛，可是周围一个华硕的标志都没有，我疑惑了，带着这个疑惑我们去了天坤人力资源办理相关手续，安排住宿、体检等，最值得纪念的是培训的两天里，那个教官给我解开了心中的疑团，原来华硕电子厂的大名叫和联永硕，厂内分有永硕、康硕、凯硕等几个小厂区。真相大白，那就期待着分工作吧!在我们安排好住宿的第二天，由于周老师工作繁忙便把这边的事务交给了张迁和我，其实也没什么事了只管给我们分工作了。
第4篇 广州农讲所红色之旅社会实践报告
广州农讲所红色之旅社会实践报告
摘要4月12日，我们中文系党支部组织了一次意义深刻的红色之旅——到广州烈士陵园。我们在革命先驱的墓碑下庄严的宣誓加入中国共产党并未中国人民事业奉献终身，而在这清明节之际，我们也献上自己手中的鲜花为这些为中国事业而献身的革命英雄表达我们的悲痛之情和敬佩之意。
关键词红色之旅，烈士陵园，扫墓
4月12日，我们广东外语外贸南国商学院中文系党支部怀着激动敬仰的心情，经过一个多小时的车程，来到了位于越秀区的广州烈士陵园，缅怀先驱、宣誓加入中国共产党这个伟大而先进的党。
一、初入烈士陵园
庄严而气氛沉重的烈士陵园，没有太多的修饰，只有柔情的绿水、坚硬提拔的青松在旁，这些就像是烈士们的情感一般，对待我们中国的亲人柔情似水，对待敌人坚强不屈。我们缓缓而进，大家的脚步轻而迟缓，因为怕打扰到这里安息的英魂，因为感染到了这里沉重的气息。
历史举起如椽的大笔，在这块热土上谱写出抗敌御侮、气壮山河的光辉篇章；书写下许许多多可歌可泣的悲壮故事。这块英雄的土地，凝聚着虎门军民不屈不挠的高风亮节和爱国情怀。 二十一世纪的今天，我们生活在和平、民主、安逸的社会主义环境中，在党的“三个代表”的正确思想领导下，我们没有理由不去捍卫千千万万英雄节兵们用鲜血拼下的国土；我们没有理由不为祖国的富强壮大尽自己应尽的责任；我们更没有理由忘记我们伟大的建国先驱。
拾级而上，我们感受到我们离英雄越来越近，广州起义烈士永垂不巧，几个大字，深刻而刺眼的映入眼帘里，石碑上的一连串的图像，经真实的那一幕幕似乎就展现在我们面前，而这份历史痕迹虽然保持沉默不语，却不能不刺痛我们的心。
我们手持鲜花，在碑前默哀三分钟，之后献上我们的花，表达了我们心中的哀思之情和崇敬之意。之后我们在这里宣誓，也许收到了这里的气息的感染，我们的精神饱满而充实，我们的誓词读得掷地有声，我们的宣誓是那么的坚定而勇往直前。
随后，我们还瞻仰了烈士墓、血祭轩辕亭、中苏亭、中朝亭。
二、印象最深的两个地方
在中朝亭中，我了解了那段壮烈的历史：依旧二七年十二月十一日，广州工人阶级和革命士兵在中国共产党的领导下，举行了轰轰烈烈的武装起义，在参加起义的革命士兵中，有朝鲜青年一百五十余人，他们与中国战友高举义旗，并肩作战，最后在沙河之役坚守阵地，大部分英勇牺牲，表现了伟大的无产阶级国际主义精神和大无畏的革命英雄气慨！黄剑英提的“中朝两国人民的战斗友谊万古长青！”让我们感受到了，要发展，就要建立友好邦国，守望相助，共发展，才能建设和谐的社会。
在血祭轩辕亭中，我了解了陈铁军烈士和周文雍烈士两个人的伟大爱情，他们为了工作需要，做了半年的假夫妻，最终终于知道彼此是心中所爱的时候确实面临要上刑场的时候，但是他们丝毫没有退缩，丝毫没有求饶，他们慷慨就义，他们为能够在天上做一对真正的夫妻而欢喜，他们为能为中国共产党为人民牺牲而倍感欣慰，他们的精神是值得称颂的，他们的爱情是可歌可泣的，他们的品质是值得我们学习的。
在烈士陵园看到的是一队队的青少年们手执鲜花来这里为已逝的英雄们献上自己的敬佩之情，感受和学习烈士们的光辉事迹和崇高精神。有了这么多爱国的青年，中国的未来能不强么？有了这么多感人的事迹在感染着我们新一代的中国人，在鞭策着我们的前进，中国的未来能不发展，不前进么？
三、烈士陵园所感
烈士陵园回来之后，我的心情久久难以平复，因此做了一首现代诗：
缅怀先烈，颂我党情
纷纷时节的清明，
阴霾天气，滑落雨滴，
透着忧伤的气息；
我们祭拜先祖，
我们缅怀英魂。
广州烈士陵园，
铮铮忠骨所埋之地，
苍松在侧，青水傍依；
烈士们的宝贵生命，
将无比豪气用鲜血抛洒天际。
青山埋忠骨，碧血染红旗；
党旗下的我们庄严宣誓，
郑重而沉静，
融入党的怀抱，
严格要求自己，
为人民全心全意！
瞻仰碑上英雄们的浮雕，
我们崇敬于心；
回荡在动乱不安的岁月里，
哀思千万斤；
置鲜花墓冢前，低头默哀，
历史积淀使我们铭记……
广州起义烈士碑志，
牵动几万人的心；
四烈士墓，庄严肃穆，
是我们仿效的英灵；
携手朝鲜，握手苏联，
鲜血见证，情谊感天，
我们的友谊万古长青；
周陈刑场之婚礼，
反动派的枪声化作礼炮鸣起，
八角湖心亭，血祭轩辕情；
先烈的精神亘古流传，
我们感受其中，我们倍受鼓动……
朦胧而深沉的雨后晴空，
我们缓步离去。
这为了别人幸福而逝之人的归属，
萌生万物，
心心交流，灵魂撞击，
光辉的思想不灭，
英雄的鲜血不会白流，
新生机在这充满养分的土壤中蠢蠢而动，
我们站在这些英魂的肩膀上去实现中华民族的崛起：
人民英雄永垂不朽！
人民精神生生不息！
逝去的英灵会一直被铭记。一些沉重的感受夹杂着希望和勇气由我们这些大学生在以后发扬光大。这次有意义的活动加深了我们对于革命先烈抛头颅洒热血的伟大奉献精神的理解，爱国是一切革命工作行动的归宿，民族振兴是生命的理念，在历史长河里爱国是最崇高的作为，也最能在汗青史册上体现出自己的生命价值，失去了祖国，一切都不再具有意义。所以我们要好好的热爱自己的国家，坚定不移的走我们社会主义道路。今天我们回顾过去，感到一定要做一名和平的拥护者，而非战争的制造者，那样人民才不会陷于水深火热之中。我们只有不断加强自身建设，实现和平崛起，我们的人民才能不再受他人欺辱、挺起腰板说话，这也是对整个世界的贡献。我们应该都能够明白，在拥有美好今天的同时，我们更应该热爱我们的祖国，珍惜来之不易的今天，我们还需要找到坚定信念、自信和希望。面对当前我们也要 “革命尚未成功，同志仍需努力”的遗训的！努力把中国建设成世界之林中的伟岸，苍劲有力的大树。
第5篇 暑期苏州之旅社会实践报告2000字
了解一个人需要漫长的时间，但喜欢一个人或许只是在初见的时候;认识一个城市很可能一生都不够，但热爱一个城市却可能是瞬间里发生的事。能够邂诟那美丽的苏州纯属偶然，多少学子们从小就沐浴在苏州园林的美丽之中。我也一样对苏州充满了向往之情，更准确的说是期望有一天能朝圣其园林。
报名---20**年下半年我和其他考研学子们一样奋战在追逐理想的前线。所谓“天有不测风云，人有旦夕祸福”，就在考研初试的前十天中我病了，身心疲惫不堪，每时每刻都想着睡觉。不知这是怎么了，想学习就是学不进去。在一天晚饭后，我回到了图书馆自习室想着无聊的事，做着无聊的英语阅读。有人发传单来了，拿过来一看是，之前我对一点也不了解。传单上印着暑期工报名，其中有去北京、苏州等很多地方，但吸引我的只有苏州二字。那是我心目中的神圣之地。因为xx年1月7、8号要考试所以就把传单夹在书里，也没想什么就当书签用了。考试终于结束了，感觉自己平时下的功夫不够，很多题都不会，这也就意味着我失败了。考完后回到床上，大睡特睡，不知过了多久，自己睁开迷糊的充满血丝的双眼，拿起书包开始收拾东西准备走人，可能是上天故意的安排，的传单不知怎么就落到了地上，我捡起来我在手中，又看了一遍，心想这个什么时候成立的，是否是个骗子，我便打电话咨询了一下，对方说他们的办公室就在济南大学里而且和我住的宿舍很近。到了第二天我便去看了一下。我想去苏州，我无颜面对父母，因为在我备战的时候曾夸下海口，那是一个多么有自行的青年啊!真的愧对于父母。那就去苏州，离开这个伤心的城市，放松一下心情吧。报完了名，车费连同报名费共50元钱，就等下一年1月13号了。
出发—xx年1月13号晚上，同行的有37人在办公室集合。和蔼可亲的周老师点完名分发给我们统一的红色帽子后便带领大家出发了，就在候车室里，我有幸认识了一群去青岛实践的会员，在那里我们聊了2个多小时。因为这里边我认识的只有我自己，我必须和他们连在一起，成为团队才能实践成功。幸运的是周老师也经常过来和我们聊天。在聊天期间我才得知的前身就是锦绣前程公司，这真是巧啊。时间过的真快，白驹过隙，转眼就两年了。听周老师说着2年前我的战友们的战绩及生活，我感到骄傲，现在他们都是呼风唤雨的人物了，我为他们感到骄傲，因为我们曾在一起奋斗过。慢慢的我们的火车--k371到了，我们就此分别，我们真的出发了，由于临近春节，学生放假，工人回家，火车上是人满为患，连一席之地都没有，怎一个挤字了得!看车厢上下，物品满地，人，才挤挤啊!
华硕—第二天下午1点火车准时到达苏州站。我们下车后华硕的大巴已经在等我们了。12小时的火车之旅应该很是辛苦，可是同学们都异常兴奋，我想是因为感觉到苏州的温暖了吧!因为迎接我们的是一场蒙蒙细雨。经过“山路十八弯”我们到了一个进入大门就是图书馆、体育馆的地方。难道这就是华硕电子厂?简直就是一所大学嘛，可是周围一个华硕的标志都没有，我疑惑了，带着这个疑惑我们去了天坤人力资源办理相关手续，安排住宿、体检等，最值得纪念的是培训的两天里，那个教官给我解开了心中的疑团，原来华硕电子厂的大名叫和联永硕，厂内分有永硕、康硕、凯硕等几个小厂区。真相大白，那就期待着分工作吧!在我们安排好住宿的第二天，由于周老师工作繁忙便把这边的事务交给了张迁和我，其实也没什么事了只管给我们分工作了。
第6篇 暑假心路之旅社会实践报告1500字
我听到的会忘掉，我看到的能记住，而唯独只有我做过的，才能够真正明白。正如今年寒假的打工经历，让我从幼稚成长到稳重。从天真蜕变为成熟。是的，也许我真的明白了些什么......
其实，就我个人而言，我是不同意在校生外出务工的，并不是我拈轻怕重，不愿承受超负荷的体力透支，更不是我自命清高，不想屈就在卑贱的工作岗位上。什么原因?我是心知肚明的......记得我曾拜读过离开复教授的一本书《读大学》，他在书中指出大学生也还是学生，他的首要，主要任务也还是学习，做兼职是允许的，但千万不能舍本逐末，把重点放错了位置，最后沦落为一名兼职学生。而我在私下里却曲解了他的文意，错误的认定大学生就不该外出务工，更不该在校做兼职，否则就是不务正业，荒废前途。基于这样的曲解，使得我在校期间未曾做过一天兼职，假期里也没能挣得一份工资，现在想来，还真有些后悔莫及的遗憾。况且，爸妈也不支持我那样做，尽管他他们都是农民，常挂其嘴边的仍是，“既然爸妈选择让你继续上学，就是砸锅卖铁也要把你供出来，钱的问题有我们呢，你只管好好念书就好”悠悠父母心，而我何时才能报得那万撒春晖!朴实的话语里潜藏的是真挚的爱怜，这是毋庸置疑的，但用我今天的眼来看，他们似乎也有些片面了。拾得，资费不是我们考虑的重点，但它也该是被重视的对象之一。毕竟我们是直接的消费者，况且这无疑能更好的推动学习的进步与提高，成为一种强大的动力助我们成龙成凤，更可贵的是务工并不单单是解决点微薄开支，重要的是这样的经历能使我们的人生观，价值观，甚至是世界观都得到全面的完善与修补，正如我的此次心路之旅。
实践时的悲喜
偶遇这样的机会是假期前同学的一通电话，她告诉我校内有人组团外出打工，很稳妥，希望我能一同前往，相互间好有个照应，我前思后想回忆上个寒假在家的百无聊赖，真害怕再去应对那样的生活，又听同学讲起了待遇的诱惑等，考虑再三我做出了最后的决定——寒假打工，可能是从未经历过，还真有种憧憬和向往顷刻间涌上心头……与家人达成协议后很快我们便踏上了征程。一起去的有10个人，我们坐在同一个车厢内，这个话音未落，那个话头又起，以前欢声笑语，每个人的脸上都洋溢着满足的笑容，然而，这样的笑却没能延续至终……
一眨眼的工夫我们就顺利的到达目的地，以为可以直接进场工作的，结果现实却与想象大相径庭。负责人往厂方打了一通有一通的电话，一直都无人接听。大约一个钟头过去了，终于有一男子接通电话告诉我们现在人已招满，还想再这干，唯一的解决方法就是降一点你们的工资，从他的声音听得出，绝对是个“身经百战”的老江湖。我们都知道上当了，可是在这样人生地不熟的地方，我们有能怎样，面面相觑后全都一语不发……。终于以成员发文降一点是降多少啊?我有预感如果要降绝不是降一点的问题。他还是开口了“这样吧，你们也都还是学生，就降200吧，另外每人每天加班半小时……”他说的似乎“合情合理”仿佛还在设身处地的为我们考虑，大家一个个瞠目结舌。10个大学生却说不赢一张也许连初中都没读完的嘴。此刻脑海中有句话一闪而过“百无一用是书生”电话那边又传来“你们到底来不来，快速决定……”真的是去留就在一念之间，负责人的一句“既来之，则安之”说服了大部分成员，我们相互劝慰着给了那个男子“去”的回复，谁也没有埋怨谁，谁也没有责备谁。只是少了来时的欢声笑语：没了路上的谈天说地。大家都板着脸，望着远处若有所思的沉默……
第7篇 2022红色之旅社会实践报告
【社会实践报告_篇一】
走进红色文化，致敬革命先烈
为深入了解家乡红色文化，铭记家乡红色历史，发扬其蕴含的红色精神。惜年居小分队的队员们于8月2日起分别在自己的家乡开展红色之旅。此次寻访红色之旅的活动范围遍及河北石家庄、沧州、衡水、邢台、辽宁锦州、浙江温州等。
8月2日，惜年居小分队的队员分别进行了“全家红色动员，徒步衡水湖”、“走进家乡英雄(邢台新河董振堂)，传承红色使命”、“深入解读雕塑石家庄(“胜利之城”)，回顾家乡历史”、“拜访抗战老人，传唱红色精神”等活动。其中，鼓动家人参与红色之旅的队员刘乙丁在与父母交谈中获悉的老一辈人的努力让他深切地感悟到红色革命精神的力量以及传承红色精神的重要意义!登门拜访村里抗战老人的队员张运细心倾听抗战老人讲述抗日时期自己与战友的故事。虽然老人讲诉的不是很连贯，但队员张运在听完老人的故事后，捋顺其中关系，并分享给其他队员。他表示，老一辈的抗战事迹不应该只有老一辈人记住，作为子孙的下一代，理应将这些英勇事迹传唱下去!
8月3日，惜年居小分队的队员分别走进家乡的纪念馆，瞻仰家乡的纪念碑。在深入了解家乡历史的同时，向革命先烈表示自己最崇高的敬仰之心!队员赵楠在认真阅读学习石家庄解放纪念馆中陈设的石家庄战役记录、烈士英名录等相关史料后，怀揣敬仰之心向石家庄解放纪念碑后的解放者雕像行注目礼。解放者雕像后，那份历史的厚重感让他没齿难忘!队员聂向向在参观了南和县抗日战争纪念碑基座上，抗日战争时期惨烈战争的浮雕后。认真研读了基座上的文，了解到在八年抗战期间，南和共损失人口竟高达50641人!他表示，此次南和县抗日战争纪念碑一行，让他更加崇敬在抗日战争中英勇奋战的英雄们!队员林潇浏览了浙江温州的中山纪念堂的展览厅内由有机玻璃篆刻的序言、孙中山先生大事年表以及 “少年求学，立志救国”、“致力革命，推翻帝制”、“创建民国，捍卫共和”、“誓师北伐，鞠躬尽瘁”等四个部分的图文图片资料。他表示，他看到了一个形象立体、丰满的孙中山——青少年时代寻求救国真理，立志革命的鸿鹄之志，坚持武装，反清斗争的决心，为捍卫共和国而斗争的壮举!队员田蕊徒步前往辽沈战役纪念馆，开启家乡的红色之旅。其中，其全景画馆以环形巨幅画面和地面塑形，采用现代声、光、影视技术，生动形象地再现了辽沈战役关键性战役攻克锦州的惊心动魄的战斗场面。参观结束后，他表示新生代应该要在这些英勇的战士的激励下，努力为社会贡献出自己微薄的一份力，而不是作为社会的蛀虫来消极待人待物，应该以积极的心态来面对这个社会的挑战!
此次走进家乡红色文化的旅途，让惜年居小分队的队员们更了解家乡的红色历史，体会了了家乡在革命先烈的扶持下站立起来的不易!革命英雄的事迹将代代传扬下去。
【社会实践报告_篇二】
寻抗战老兵，扬抗战精神
7月17日至22日，大学生社团联合会暑期“三下乡”社会实践团队在百色市田阳县百育镇开展寻访抗战老兵活动。团队成员深入革命老区，寻访抗战老兵及其家人，参观百色起义纪念馆及粤东会馆等，共同回首抗战岁月，了解抗战的艰苦，旨在学习和宣扬革命先辈们的革命抗战精神。
国民革命军老战士李著尧
今年98岁高龄的老战士李著尧出生于广西百色，1938年至1945年参加抗日战争。1938年初，李著尧被编入国民革命军第五路军第二十一集团军第四十八军176师528团一营一连机枪连一排，任一排班长兼机枪手，跟随部队辗转多地参加抗日战争。日本全面侵华后，李著尧所在部队被派往合浦、灵山一线海防。随后，部队由广州北上抗日，一度驻扎在武汉。李著尧开心地说：“广西兵当年以能打仗著称，口碑很好，在武汉很受欢迎，部队得到了很多补给。”
之后，李著尧所在部队在湖北黄冈、罗田、黄梅、太湖等地与日寇作战、周旋，于1939年转移至安徽省安庆地界。“安徽很冷，当时才8月份，我们广西兵都穿着齐膝短裤，冷得发抖，走路都收着两手在腰际，紧握拳头。友军都说我们能打，连走路都时刻准备着。”李著尧老人笑着说。
如今，李著尧老战士依旧身体硬朗，在李著尧老人口述旁人整理的回忆文章里，他说道：“在生命的最后时光里，我们不畏惧死亡，只害怕孤独和被遗忘;在有生之年，我们期待着本应有的认同与尊重。”
抗日老兵韦有光
志愿者来到红军后代韦海莲老人家中，她是抗日老兵韦有光的女儿，现今61岁。韦海莲老人向志愿者讲述起父亲的抗战事迹，据老人描述，韦有光老战士19xx年出生于广西百色，1929年参军，1938年随部队行军到云南时因病重而退役。她回忆说：“父亲吃苦耐劳，勇于承担。领导分配的任务一定会准时完成。我为父亲感到自豪，也十分感谢政府，感谢国家的照顾。” 在老人的描述下，志愿者们重温了那些“红色记忆”，感受到了先辈们的峥嵘岁月。
韦海莲老人向志愿者讲述父亲韦有光的事迹
此外，服务团队在活动期间还寻访了百谷红军村，参观百色起义纪念馆以及粤东会馆等，并且模拟红军行走路线，开展素质拓展等活动，进一步感受革命先烈参战时的艰难，学习老一辈革命先烈艰苦奋斗的抗战精神。
红色之旅社会实践报告
我参加了为切实贯彻落实3月底本院开展的“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动暨庆祝建党90周年纪念活动的红色之旅，参观了西柏坡纪念馆、抗日战争时期的地道战纪念馆、延安纪念馆等爱国主义教育基地。通过参观，我认为：“发扬传统”，是发扬艰苦奋斗的传统；坚定信念，根据《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》“总则”第二段落规定，是坚定中国特色社会主义信念；“执法为民”，是在司法过程中坚持以人为本的科学发展观，坚持“三个至上”和社会主义法治理念，更加注重推动发展、更加注重保障民生、更加注重维护国家安全和社会稳定、更加注重促进和谐。通过参观，我第一次深刻认识到xx年12月6日在西柏坡学习考察时的讲话中提到的“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”的含义和历史意义。通过参观，我认为要结合实际领会弘扬西柏坡精神的时代意义，认识到“提倡一种精神和坚持一种好的作风，与建立制度并不矛盾，制度是一种规范，是一种约束，提倡一种精神，可能激发人的主观能动性，有些地方制度并不能够包括全部，而是需要提倡一种精神来解决，这是两个层面上的问题。”“我们讲艰苦奋斗，当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益，而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息，与时俱进、开拓创新精神，要求每个领导干部始终保持共产党人的政治本色。越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要弘扬艰苦奋斗的精神。即使将来我们的国家发达了，人们的生活富裕了，艰苦奋斗的精神也不能丢。那种认为艰苦奋斗是老一套、已经过时了的想法是错误，也是很有害的。同样，讲谦虚谨慎并不是缩手缩脚、谨小慎微、不思进取。我们应该随着时代的发展赋予“两个务必”新的时代内容，主要是要弘扬这种精神和作风，为全面建设小康社会提供强大的精神动力。”“弘扬“西柏坡精神”使我们能够自觉地坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗。自觉地约束自己的行为，自觉地能够坚持我们全心全意为人民服务的宗旨。制度的问题，起到的是一个外在约束的作用。从外部的强制性来约束我们不能腐败，只能按照我们党员的标准和条件来实现廉洁奉公。应当说，这两个方面都不可缺少。哪个更有效，相对而言，制度更有效，制度的约束更重要。”
通过参观，我认为要结合实际，大力弘扬艰苦奋斗的精神，关键是领导干部要以身作则，首先是党员领导干部要率先垂范。我们手中的权力是党和人民赋予的，只能用来为广大人民谋利益。要树立正确的权力观，坚持立党为公、司法为民，真正为人民掌好权、用好权，做到夙兴夜寐、勤奋工作。无论在成绩面前还是在困难面前，我都要始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风。要自觉地发扬脚踏实地、真抓实干的作风，弘扬艰苦朴素、勤俭建国的精神，坚决反对浮躁浮夸、急功近利，坚决反对铺张浪费、大手大脚。要在实践中不断加强自身修养，牢固树立艰苦奋斗的思想，磨练艰苦奋斗的意志，始终坚持讲学习、讲政治、讲正气，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，扎扎实实、踏踏实实地工作，不断为党和人民建立新的业绩。
大学生暑假红色之旅社会实践报告
xx年7月14日上午9点，我们本次暑期社会实践的22名队员，穿着整齐的军装，在梁老师和危导游的带领下，从岚谷乡政府坐车约15分钟后来到了环境优美，历史悠久，民风淳朴的横源村。
在车上，本次活动的带队导游危哥向我们简要的介绍了横源村的相关内容。我们了解到横源村位于福建省南平市武夷山市岚谷乡北部，是福建的北大门。与江西省毗邻，距乡政府所在地约6公里，是个老区基点村，红色旅游资源丰富。村庄依山傍水，一条清澈的河流从村中流过，溪水清澈，形成一道亮丽的风景线。境内最高峰黄龙岩是最高峰海拔1528米，在武夷山革命史上占有重要地位。
在闽北革命史册里，不可磨灭地记录着有关“黄龙岩”的一系列重要事件。1929年10月在该山上,成立了闽北第一支革命武装队伍——中国工农红军五十五团。全村总面积2.6平方公里，下辖4个自然村，7个村民小组，190户，713人。森林面积为14000亩，其中毛竹林面积6000亩，毛竹资源十分丰富。耕地面积1301亩，茶山面积200亩，且全部为高山云雾茶。主要农产品有绿色有机水稻、岚谷熏鹅、竹荪、烤烟、烟叶、茶叶及其他绿色农产品。 到达村中后我们在横源村部前进行了合影留恋。然后在导游的带领下我们扛着第五十五团的红旗和共青团团旗，踏上了横源网山红军路。沿山路向上我们先后参观了网山炮台、红军亭、红军哨所。一路上山路陡峭，天气炎热，我们个个汗流浃背，可想而知当年红军革命的艰辛。在山顶上我们眺望黄龙岩，聆听关于中国工农红军五十五团和岚谷苏区那段波澜壮阔的革命史，想象着革命先烈们艰苦的革命历程。我们还参观了横源革命老区美丽乡村，穿古巷，观古民居，体验传统民俗文化等。
下午我们分成了a和b两小队分别进行了不同活动。a队留在横源村参与了横源村村委的换届选举，感受基础民主制度。b队深入村民家中，进行关于横源村建设意见的调查，调查以表格的形式进行收集整理。活动结束后，我们整理队伍，回到了驻地岚古中学。到校后我们分工去购买食材，大家准备自己动手在中学食堂准备晚餐，寻找下厨的快乐。星星之火，可以燎原。中国工农红军不屈不挠的艰难革命历程激励着我们新时代的青年们继续为实现中华民族的伟大复兴而奋斗，为实现中国梦而努力。“重走红军路，红色八闽行。
电商来搭台，三农更有戏”暑期社会实践活动是一次非常有意义的活动，对提高大学生的艰苦奋斗精神和重温革命先列的革命历程意义重大。
这次活动增强了我的革命斗志，收获了与新朋友间的友谊，感谢学校给予我们这次暑期实践的机会，感谢各位带队老师的悉心指导和照顾。
今日我们穿上红军服雄赳赳气昂昂地前往横源村网山开始我们的红军体验之旅。
对于我们这一代人来说，我们没有亲身感受过革命年代的血雨腥风，更没有经历过战争年代的生与死的考验，更多的时候我们只能从教科书、电视电影里去感受那个年代的一切。如今怀着对革命先烈的崇敬之情，我们踏上了这条他们走过的路，可谓无比荣幸。道路艰难，没有好走的阶梯与石路，全程基本为土路，对于拿着长旗的我来说这一路更是曲折。
当到达山顶之时，我们体力已经不堪重负，赤裸裸的现实摆在那边——我们是如此的“娇弱”。然而虽然我们的身体不堪，但是我们的精神依然坚定着，大家没有一个人叫苦叫累，因为我们知道，这点路算什么，当年我们的先辈在走这条路时，身上可是背着枪揣着弹扛着粮食上山，我们体验到的累还远不及他们的十分之一百分之一，我们又有何资格喊苦喊累。我不禁感叹我们现在走过的路是原来的路，又不是当年的路，我们走过的只是地理坐标意义上原来的路，那些荆棘、那些泥泞、那些吃不饱穿不暖、那些前有伏敌后有追兵，都不是我们今天能面对、甚至想象的艰难险阻。然而就是在那样一种比我们现在所经历的艰苦千万倍、凶险千万倍的情况下，我们的先烈们凭借对革命信念的坚贞不屈、对人民的甘于奉献，对共产主义的不懈追求，战胜所有的困难，走出了一条革命胜利之路。
我想我们能做的就是向先烈们致敬，现在革命已经结束，但是革命精神我们必须继承!
毛概暑期社会实践报告：迈开青春脚步，感受红色之旅
为深入学习贯彻党的十八届三中全会精神以及xx总书记“五四”重要讲话精神，有效落实党中央关于“我的中国梦”教育实践活动的部署和要求，激发广大青年学生成才报国的责任感和使命感，推动广大青年学生在实践中树立和培育社会主义核心价值观，共青团大连理工大学委员会招生就业处以及学生工作处特组织开展xx年大连理工大学暑期社会实践活动。
本次暑期社会实践活动坚持“受教育、长才干、作贡献”的宗旨，以“践行核心价值观，共圆伟大中国梦”为主题，组织我校青年学生紧紧围绕国家社会发展脉搏，开展内容丰富、形式多样的实践活动，并努力提升活动实效性，引领青年学生从国家、社会和个人三个层面深入理解社会主义核心价值观的深刻内涵，并推出了12个主题，推进社会主义核心价值观真正入脑入心，切实推动青年学生在实践中成长成才。在本次社会实践活动中，共成行292支实践团队，奔赴台湾、西藏、贵州、云南、内蒙古、新疆等全国32个省、市、自治区。
下面，让我们一同走进“自由篇——迈开青春脚步，感受红色之旅”专项社会实践活动。
为贯彻落实xx总书记“五四”重要讲话精神和党中央有关文件精神，本次暑期社会实践旨在鼓励大家走进社会，走进红色之旅，在青春的脚步中，感受自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。
8月4日，“橙梦先锋”赴井冈山实践团队开始实践活动，炙热的阳光挡不住他们前进的步伐。
井岗情，橙梦行，中国梦，树先锋。8月5日“橙梦先锋”赴井冈山实践团队队员在革命老区党支部面对党旗庄严宣誓，虽然骄阳似火，但队员雄心壮志，立志为祖国奉献一生。
87年前，这里无数革命先辈在这里牺牲。87年后的8月5日，“橙梦先锋”赴井冈山实践团队在井冈山烈士陵园的革命先辈的墓前默哀鞠躬献上自己的崇敬之情和深深地思念。
本次实践活动的有以下意义，一方面，中国共产党在领导中国人民进行民主革命、社会主义革命和建设的长期斗争实践中形成了自己特有的优良革命传统和革命精神。这些革命传统是党的宝贵精神财富，是民族精神的重要组成部分，是教育人民群众特别是团员青年形成良好的思想作风，提高政治道德品质，积极为社会主义事业奋斗的巨大动力。另一方面，这次实践活动使相当一部分团员青年恢复了普遍缺失了革命传统，主要表现在以下几个方面：在生活上，不再盲目消费，互相攀比，不懂得勤俭节约，甚至不屑于勤俭节约。在自我管理上，改变了自理自立能力较差，依赖性强。在学习上，不再缺乏顽强拼搏，苦战攻关的精神。在精神上，意志力薄弱。面对困难，很多团员青年不再选择知难而退，拥有了竞争意识和拼搏精神。
社会实践是一笔财富。一分付出，一分收获，有付出，就一定会有收获。在社会实践中可以学到在书本中学不到的知识，它让团员青年开阔视野，了解社会，深入生活，无限回味。更何况参加社会实践活动的过程、阅历本身就是一笔宝贵的财富。“纸上得来终觉浅，投身实践觅真知”。相信，经过社会实践的磨练，团员青年会变得更加成熟、更加自信，校园里到处洋溢着蓬勃向上的良好氛围。
第8篇 2022大学生暑假红色之旅社会实践报告
xx年7月14日上午9点，我们本次暑期社会实践的22名队员，穿着整齐的军装，在梁老师和危导游的带领下，从岚谷乡政府坐车约15分钟后来到了环境优美，历史悠久，民风淳朴的横源村。
在车上，本次活动的带队导游危哥向我们简要的介绍了横源村的相关内容。我们了解到横源村位于福建省南平市武夷山市岚谷乡北部，是福建的北大门。与江西省毗邻，距乡政府所在地约6公里，是个老区基点村，红色旅游资源丰富。村庄依山傍水，一条清澈的河流从村中流过，溪水清澈，形成一道亮丽的风景线。境内最高峰黄龙岩是最高峰海拔1528米，在武夷山革命史上占有重要地位。
在闽北革命史册里，不可磨灭地记录着有关“黄龙岩”的一系列重要事件。1929年10月在该山上,成立了闽北第一支革命武装队伍——中国工农红军五十五团。全村总面积2.6平方公里，下辖4个自然村，7个村民小组，190户，713人。森林面积为14000亩，其中毛竹林面积6000亩，毛竹资源十分丰富。耕地面积1301亩，茶山面积200亩，且全部为高山云雾茶。主要农产品有绿色有机水稻、岚谷熏鹅、竹荪、烤烟、烟叶、茶叶及其他绿色农产品。 到达村中后我们在横源村部前进行了合影留恋。然后在导游的带领下我们扛着第五十五团的红旗和共青团团旗，踏上了横源网山红军路。沿山路向上我们先后参观了网山炮台、红军亭、红军哨所。一路上山路陡峭，天气炎热，我们个个汗流浃背，可想而知当年红军革命的艰辛。在山顶上我们眺望黄龙岩，聆听关于中国工农红军五十五团和岚谷苏区那段波澜壮阔的革命史，想象着革命先烈们艰苦的革命历程。我们还参观了横源革命老区美丽乡村，穿古巷，观古民居，体验传统民俗文化等。
下午我们分成了a和b两小队分别进行了不同活动。a队留在横源村参与了横源村村委的换届选举，感受基础民主制度。b队深入村民家中，进行关于横源村建设意见的调查，调查以表格的形式进行收集整理。活动结束后，我们整理队伍，回到了驻地岚古中学。到校后我们分工去购买食材，大家准备自己动手在中学食堂准备晚餐，寻找下厨的快乐。星星之火，可以燎原。中国工农红军不屈不挠的艰难革命历程激励着我们新时代的青年们继续为实现中华民族的伟大复兴而奋斗，为实现中国梦而努力。“重走红军路，红色八闽行。
电商来搭台，三农更有戏”暑期社会实践活动是一次非常有意义的活动，对提高大学生的艰苦奋斗精神和重温革命先列的革命历程意义重大。
这次活动增强了我的革命斗志，收获了与新朋友间的友谊，感谢学校给予我们这次暑期实践的机会，感谢各位带队老师的悉心指导和照顾。
【范文二】
今日我们穿上红军服雄赳赳气昂昂地前往横源村网山开始我们的红军体验之旅。
对于我们这一代人来说，我们没有亲身感受过革命年代的血雨腥风，更没有经历过战争年代的生与死的考验，更多的时候我们只能从教科书、电视电影里去感受那个年代的一切。如今怀着对革命先烈的崇敬之情，我们踏上了这条他们走过的路，可谓无比荣幸。道路艰难，没有好走的阶梯与石路，全程基本为土路，对于拿着长旗的我来说这一路更是曲折。
当到达山顶之时，我们体力已经不堪重负，赤裸裸的现实摆在那边——我们是如此的“娇弱”。然而虽然我们的身体不堪，但是我们的精神依然坚定着，大家没有一个人叫苦叫累，因为我们知道，这点路算什么，当年我们的先辈在走这条路时，身上可是背着枪揣着弹扛着粮食上山，我们体验到的累还远不及他们的十分之一百分之一，我们又有何资格喊苦喊累。我不禁感叹我们现在走过的路是原来的路，又不是当年的路，我们走过的只是地理坐标意义上原来的路，那些荆棘、那些泥泞、那些吃不饱穿不暖、那些前有伏敌后有追兵，都不是我们今天能面对、甚至想象的艰难险阻。然而就是在那样一种比我们现在所经历的艰苦千万倍、凶险千万倍的情况下，我们的先烈们凭借对革命信念的坚贞不屈、对人民的甘于奉献，对共产主义的不懈追求，战胜所有的困难，走出了一条革命胜利之路。
我想我们能做的就是向先烈们致敬，现在革命已经结束，但是革命精神我们必须继承!
第9篇 2022暑假心路之旅社会实践报告1500字
我听到的会忘掉，我看到的能记住，而唯独只有我做过的，才能够真正明白。正如今年寒假的打工经历，让我从幼稚成长到稳重。从天真蜕变为成熟。是的，也许我真的明白了些什么......
其实，就我个人而言，我是不同意在校生外出务工的，并不是我拈轻怕重，不愿承受超负荷的体力透支，更不是我自命清高，不想屈就在卑贱的工作岗位上。什么原因?我是心知肚明的......记得我曾拜读过离开复教授的一本书《读大学》，他在书中指出大学生也还是学生，他的首要，主要任务也还是学习，做兼职是允许的，但千万不能舍本逐末，把重点放错了位置，最后沦落为一名兼职学生。而我在私下里却曲解了他的文意，错误的认定大学生就不该外出务工，更不该在校做兼职，否则就是不务正业，荒废前途。基于这样的曲解，使得我在校期间未曾做过一天兼职，假期里也没能挣得一份工资，现在想来，还真有些后悔莫及的遗憾。况且，爸妈也不支持我那样做，尽管他他们都是农民，常挂其嘴边的仍是，“既然爸妈选择让你继续上学，就是砸锅卖铁也要把你供出来，钱的问题有我们呢，你只管好好念书就好”悠悠父母心，而我何时才能报得那万撒春晖!朴实的话语里潜藏的是真挚的爱怜，这是毋庸置疑的，但用我今天的眼来看，他们似乎也有些片面了。拾得，资费不是我们考虑的重点，但它也该是被重视的对象之一。毕竟我们是直接的消费者，况且这无疑能更好的推动学习的进步与提高，成为一种强大的动力助我们成龙成凤，更可贵的是务工并不单单是解决点微薄开支，重要的是这样的经历能使我们的人生观，价值观，甚至是世界观都得到全面的完善与修补，正如我的此次心路之旅。
实践时的悲喜
偶遇这样的机会是假期前同学的一通电话，她告诉我校内有人组团外出打工，很稳妥，希望我能一同前往，相互间好有个照应，我前思后想回忆上个寒假在家的百无聊赖，真害怕再去应对那样的生活，又听同学讲起了待遇的诱惑等，考虑再三我做出了最后的决定——寒假打工，可能是从未经历过，还真有种憧憬和向往顷刻间涌上心头……与家人达成协议后很快我们便踏上了征程。一起去的有10个人，我们坐在同一个车厢内，这个话音未落，那个话头又起，以前欢声笑语，每个人的脸上都洋溢着满足的笑容，然而，这样的笑却没能延续至终……
一眨眼的工夫我们就顺利的到达目的地，以为可以直接进场工作的，结果现实却与想象大相径庭。负责人往厂方打了一通有一通的电话，一直都无人接听。大约一个钟头过去了，终于有一男子接通电话告诉我们现在人已招满，还想再这干，的解决方法就是降一点你们的工资，从他的声音听得出，绝对是个“身经百战”的*湖。我们都知道上当了，可是在这样人生地不熟的地方，我们有能怎样，面面相觑后全都一语不发……。终于以成员发文降一点是降多少啊?我有预感如果要降绝不是降一点的问题。他还是开口了“这样吧，你们也都还是学生，就降200吧，另外每人每天加班半小时……”他说的似乎“合情合理”仿佛还在设身处地的为我们考虑，大家一个个瞠目结舌。10个大学生却说不赢一张也许连初中都没读完的嘴。此刻脑海中有句话一闪而过“百无一用是书生”电话那边又传来“你们到底来不来，快速决定……”真的是去留就在一念之间，负责人的一句“既来之，则安之”说服了大部分成员，我们相互劝慰着给了那个男子“去”的回复，谁也没有埋怨谁，谁也没有责备谁。只是少了来时的欢声笑语：没了路上的谈天说地。大家都板着脸，望着远处若有所思的沉默……
第10篇 红色之旅社会实践报告
红色之旅社会实践报告
学院：文学院（对外汉语教育学院） 专业： 汉语言文学
年级2022级 班级：汉语言文学二班 姓名： 胡选洪 学号：2022163423
实践时间： 7月1日 至 2022 年7月10日 共 10天
在中国共产党建党90周年之际，大理学院暑期社会实践团队文学院分队赴鹤庆县松桂镇进行为期十天的社会调查。我很荣幸的加入了这一实践团队。简要介绍实践团队基本情况，全队成员24人，外加带队老师1人。全队分为四小组，小组成员6人，各设正副组长一名。在实践区间有严格的作息时间，早上必须出早操，特殊情况的人员除外。在调查区间留下一组做饭，全体活动哪天除外。每组小组成员必须严格遵守实践期间的各项要求，不得有误，否则遣返回校，后果自负。
这次我们社会实践调查的目的主要有两个，一是了解在社会主义社会下新农村建设的成就，以及发展农村经济的新方式，农业经济的转型：二是了解红军长征过鹤庆县的一些经过，关于红军的一些民间传说，红军是怎么样打土豪，分田地帮助穷苦人民翻身当家作主的。
7月1日两个小时左右缓缓的车程下我们到了实践驻地--松桂镇烟战，这次社会实践我们很幸运，住进了松桂的大户人家，他为我们提供了一个堪称完美的居住环境，和学校差不多的基础设施，上下铺的床位，明亮的照明设施，方便的浴室，的还是站岗的老啊叔，为我们提供了一个安全，安静的环境。吃过晚饭后我们开始整理内务，由于长久的没有人居住，这些宿舍灰尘满地，我们用了大概一个小时的时间把宿舍清理干净，让我们有了一个安静，整洁的家，另一方面我们开始打扫我们做饭的地方，这个地方和我们居住的地方差不多有一里路那么远，是我们和当地的一个农家商量来的，短期的社会实践中由他家为我们提供做饭的地方和做饭的工具，并且在必要的时候为我们指导。我们这次社会实践自己做饭，主要目的是为了锻炼我们自力更生的能力，亲历亲为的品尝生活的艰辛，体验一下做饭的喜怒哀乐
在十天的社会实践中我们把时间一共分成了三大部分，每段时间按部就班的完成工作，今日事今日毕。
一：寻红军长征足迹，改革开放农村大变化。
在7月2日，七月4日，七月5日，七月6日这四天的时间内，我们主要在松桂镇周围的村庄通过走访老人了解红军长征的事项。在周围的村庄中我们寻访到的每一位老人都热情的为我们讲述了他们知道的关于红军长征过鹤庆的一些历史事件，就这样在他们的热心帮助下我们调查小组对红军长征过鹤庆的历史有了大概的了解，但是由于红军长征已久，当年经历此事的大部分人早已去世，很难找到亲身经历此事的人，就是找到他们也是一些模糊的记忆或者只是只言片语，这对我们的调查工作造成了巨大的困难。但是，皇天不负有心人我们还是找到了一些。例如，一：李金莲，90岁，1921年出生，据他的讲述，红军主要在夜晚行军，走了三天，点上火把，蔓延大有火龙之势；由于听信保长、财主谣言认为红军为“*”,不要露面，自己与家人搬家到村后的山中，家人让自己躲藏在洞窑中；在逃往山中的过程中，把马、牛等大型牲畜赶入山后沟箐中躲藏，小型家畜不方便留在家中；后面回到村中发现保长家两头猪被杀，一部分被食用，一部分被带走，还有一部分留在村中，一路追兵不断，夜晚红军行军时，用火把照明，火把延绵不绝；听说保长被红军抓走抓到东山河边后，使诡计逃脱，红军未继续追捕，饶其性命；二：寸齐梅（从夫姓），85岁，家里田多人少，并雇有长（短）工，娘家与夫家均为富农家庭，寸家为茶马古道路边开设驿站，家庭富足。贺龙部队进驻东营村后，部分红军驻扎在其夫家，红军要求其母捐钱5000大洋不成后将其母抓走，期间并未伤害其母，与红军行走后几天被放走。家中3头大肥猪在红军驻扎期间被宰杀分食于当地老百姓。对红军此番作为，寸齐梅表示家人均未有怨言，三：赵炳贵，75岁。据他讲述红军过路时期，红军送给穷苦老百姓东西，而财主受到处罚。后来有游击队在山上活动，游击队没有下山，也没有和红军汇合。贺龙之女贺兰英在宾川被打伤，后来在团山养伤，后不治身亡，埋在当地。波罗村的东营、北营、南营都是红军经过时改的村名。
还有据另外一些老人的介绍，我们了解到，红军在前无去路，后有追兵的情况下由宾川-黄坪-碳崖-七坪-大少坡-太平-松桂-三庄-进入鹤庆县城，红军的行进非常的小心，在任何时间都小心谨慎，他们派出侦查部队化为货郎担，进村中走访，打探一些情况，了解地方武装驻地的事项。但是，由于国民党*的反动宣传，把中国工农红军说成是“*”,让农民对红军产生了极大的误会，认为红军是土匪，专门打家劫舍，抢劫人民财产，共产共娶的，纷纷托家带产的上山避难，唯恐躲之不及被红军抓去。但是，俗话说的好啊，真金不怕火炼，谬误是不能掩盖真理的，红军所过之处秋毫不犯，帮助困难群众，喊出“惩富济贫，吃富不吃穷”的口号，直接解除了当地地主恶霸的武装，把他们的物资和钱财分给穷人。在一些地方还帮助人民修水利，做家务，担水担柴，把一些随时携带的东西送给当地农民，请当地农民购买一些生活必需品当场付钱，不舍欠一分一毫，请农民当向导付给他们基本的工资，不让他们白做，红军的一举一动都以农民的利益为重，终于赢得了当地农民的认同和支持，他们现在才知道红军是农民自己的军队，不应该听信谣言，把亲人拒之门外。短暂的接触以后，农民对红军有了全面的认识，不在害怕红军，不在躲避，第二批红军到来的时候大部分农民把红军请进家里为他们安排住宿，备餐备水，军民一家，其乐融融。
艰苦的行进又被国民党*的包围所打破，安静的环境又破灭，红军在波罗村走了几天后又被国民党滇军朱家炳部队堵回了波罗村东营，两军在东营不远处的山间交火，最终红军用小米加步枪的落后装备打败了国民党军现代化的装备，红军根据具体情况释放了被迫参加国民党军的百姓，送他们路费返乡，红军继续前行往大渡河方向前进。一位老人提起当年红军战斗的事不禁红光满面，他说到：“爸爸说当年飞机就在天上飞啊，对面山上向我们这边打枪、打炮，红军战士都叫老乡躲在墙角，可不敢露头。 红军长征已远去，但是他的丰功伟绩让我们每一个炎黄子孙都牢记在心。另一方面张存丽老人向我们介绍了当年红军路过留下了一位负伤的红军战士，名叫刘汉卿，湖南人。这位战士在伤愈后留在路东乡出任乡长，之后领导了当地群众开展土地改革工作，现已回湖南，另外红军过鹤庆时留下一位伤员被村民收留养伤，伤员名叫肖原清，解放后不知去向。
在这几天的调查中，我们了解到了另外的一些情况，这可以算是我们意外的收获了。改革开放以来，农村发生了翻天覆地的变化，人人都在说”党的政策好啊，以前我们苦日子过够了，吃不饱穿不暖，现在好了，我们粮食充足，生活自由，有自来水，家家通电。以前我们村只有一个党员小组，现在我们的党员人数已经扩大到一个党支部了。“人们对国家开展”家电下乡“十分满意，认为这是为农民送福利，还有农村医疗保险，免除农业税等政策人们都表示政策好，十分支持。老人希望子孙后代要继续为建设祖国出力，希望国家加大反腐反贪的力度。李军政老人随后对我们说：”国家包场到户以后，大家的生产积极性比以前高出很多，先免了税，给农田补助，农民生产积极性更高了。还有经商，改革开放之前那叫投机倒把，没人做的，改革开放至今，村里很多做生意赚了钱的，都回来建设村子。“老人说村里经常开展文体活动，村民都很团结，经常通过电视了解国家动态和政策。事物的发展都是两个方面的，人们看到了国家的利民政策，也看到了社会各方面的不足，一位不愿意透露姓名的老人和我们谈了现在社会中一些现实的事情，和我们交流了自己对现实生活的看法：”国家是好，免除了我们的税收，给我们办医保，给我们发农田补助，但是现在物价这么高，粮价又不能涨，我们买种子买化肥越来越贵，药钱手术费越来越贵，有了医保，有了补助我们挣的钱反而还在减少。“老人还提出了对某些政策的看法，比如说种烤烟的国家就给补贴给扶持，而种粮食的国家就不管。以前被定为贫困村的，现在过得比普通村好很多还依然在享受国家补助。老人说：”我们老农民都是现实主义者，好的我们知道，不好的，我们也知道，我们是感谢党的，我们也希望党带给我们更好的生活。在最后他们都真心的祝福党兴旺发达。
二：参观红军过鹤庆纪念牌，再走红军长征路
在七月三日这一天，社会实践全体人员去参观红军长征过鹤庆纪念碑，为什么说全体呢，因为在其他天的时间内，我们都要留下一个小组的人员做饭，保证我们一天的伙食。这次为我们介绍的是一位民间文艺家章虹宇先生，在他的介绍下我们了解了红军长征过鹤庆纪念碑高36米，代表1936年经过鹤庆，底座4米23,代表4月23日来到鹤庆。章老先生为我们介绍了浮雕的历史来源与浮雕所呈现的历史内容，浮雕由十二幅画面构成，也是十二个红军过鹤庆的故事，是一幅红军过鹤庆的浓缩图。浮雕从左到右的组图分别是：一组：红军过鹤庆时人们用迎神的洞经音乐来热烈欢迎红军。二组：鹤庆人们用热茶迎接红军，提供他们饮食。三组：红军抽血救鹤庆儿童。四组：红军先头部队进入鹤庆。五组：摆设香案为红军祈福。六组：游街宣传红军的好。七组：炸监狱救百姓。八组：五将军像：贺龙、肖克、关向应、任弼时、王震。九组：烧财主房子，开财主粮仓，分财主财产。十组：鹤庆干旱，红军帮助人们生产。十一组：分财产，发粮食。十二组：红军向其父张正举问路。一幅幅浮雕生动的展示出红军过鹤庆的丰功伟绩和人民的爱戴。
另外章老先生为我们介绍了红二、六军团途经鹤庆6镇1乡、46个行政村、172个自然村，行程110公里，历时6天，住宿村寨87个，留下许多令人难以忘怀的事迹。在他的介绍下我们也了解了红军过鹤庆的具体行程：1935年11月转站于湘鄂黔根据地的中国工农红军二、六军团在贺龙、任弼时、关向应、萧克、王震的率领下，完成了策应中央红军战略转移任务后，撤离根据地，开始长征。1936年3月6日进入滇境，历经乌蒙回旋，威逼昆明，横扫滇西，渡过金沙江，翻越雪山等艰苦的战斗历程，摆脱敌军围追堵截。4月21日，由宾川鸡坪关进入鹤庆，23日，先头部队占领鹤庆县城。10月22日到达甘肃会宁，与党中央和红一方面军会师，完成了具有伟大历史意义的长征。老先生还复述当年红军标语：“要吃辣子不怕辣，要吃花椒不怕麻。要跟红军不怕死，跟了红军不怕杀”.之后我们参观了当年红军召开军事会议的遗址和红军当年军事作战指挥部，在这里开了重要的军事会议，为了打破国民党的包围圈，贺龙将军决定分兵三路，用于分散敌人的注意力，一路从北大路，丽江方向，用来迷惑敌人，二路翻阅九定山，主力部队，贺龙将军带领，三路过北岩角，由肖克将军带领。之后章老先生带我们参观了鹤庆文化馆，据说是当年萧克将军的住所及作战部。
今天下午就是我们艰苦的日子，为了亲身体验红军长征的艰苦，为了让我们认识到今天幸福的生活来之不易，我们从鹤庆县城走回了我们的住地--松桂烟战，全长27公里，我们下午一点半出发，到晚上七点全体成员全部到达，在行进过程中大家互相帮助，互相支持，或许老天为了让我们更深刻的体会长征的艰辛，一路上老天爷，一会儿晴，一会儿阴，一会儿还下起蒙蒙细雨，让我们在路途中连一个休息的地方都没有，只能马不停蹄的赶路。对于我们这次的长征，学校段副校长给以肯定的态度，认为我们走长征的时间可以给满分，正规的军队也只是每小时走五公里的路程，这我们做到了，另外对我们的行军长度给了75分，因为军队一天的行程是40公里，我们才走了27公里，在里程上没有达到。这次短暂的长征给了我们每一个小组成员难忘的经历，我想大家对这次长征都会有不同的感想与体会。
三：社会主义新农村人人安居乐业，家家富足。
在七月七号，七月八号这两天，我们去了新华村和辛屯村，调查一些关于社会主义新农村建设的情况。新华村和辛屯村都是鹤庆县新农村建设的典范，因他们发展经济的方式不同，两村的经济水平还是有较大的差异，新华村大力发展旅游业和手工业，辛屯村发展传统农业，走出了符合自身的农业发展道路。由于新华村在新农村建设方面更既有代表性，下面就以新华村为例简要介绍新农村建设的成就和发展农村经济的新方法。在这里新农村建设取得了显着的成就，比如，房屋主体：以红砖、水泥为建筑材料的房屋居多，小洋楼造型；道路建设：主干道柏油马路，宽约8米，村间干道以鹅卵石道路为主，宽约4米。文化教育：建有幼儿园、小学，基础设施完善，师资力量雄厚。党支部结构：新华村有五个支部，一个支部有十位中心户长。社会福利：发放福利补助老党员20元每月，老龄保85元每月，超过80岁补贴30每月，低保户70元每月。医疗保险：建立全民健康档案，费用全免、养老保险体制完善化，在城镇看病报销60%,洲市看病报销30%,出外看病的人少。支柱产业：银器加工为主，旅游业为辅，相互支持而发展，形成了“一村一业、一户一品、前店后坊”的生产格局。在这里家家富足，人人安居乐业。
在新华村我们了解到了发展社会主义新农村的新模式，那就是旅游业和手工业相结合，新华村结合一些自然风光，白族民间传统，白族文化遗址大力发展旅游业，例如；一：古戏台遗址，古戏台是村中重要的文化活动场所和祭祀的所在，新华村是一个白族聚居的地方，白族儿女能歌善舞，村中“小卢匠”出门谋生活，或是逢年过节，红白事，人们就会聚集到古戏台用当地特殊的歌舞来诠释他们对生活的喜怒哀乐。古戏台过节时最热闹，以弹奏拉二胡为主，古戏台是当地人的主要娱乐场所，现在已开发为旅游资源；二：洞经古乐，洞经古乐是白族独特的风俗，他们一般有三个用途。第一，太平会，家里有人生病，求平安健康。第二，做斋会，人死后三天做斋会。“安龙健士仪式”新房结束后的仪式。第三，其他庙会，比如山神庙会， 主要在 3月6日举行。吕子庙主生日做庙会 主要在 2月2日举行。黑龙本主庙会，主要在2月3日举行。人死一周年后做周年庙会。人死三年后做脱孝庙会；三：鹤庆县的白族民歌甸北调，甸北调因萌生于甸北片民间而得名。甸北调子最动听，出自心窝情意深。其格律形式独特。每段唱词多为七、九句式。每两句词为一组。每组词前加一个歌头“阿哥（妹）吔”,两个唱词中间，加“腰花”衬词。因演唱时空的不同，甸北调的唱法，又衍生出若干不同的曲式和调式，从而形成不同风格的歌体。其中，田埂调、山歌、对口调、大调等曲调，是甸北调的主要歌体。这些独具特色的民族非物质文化现在已开发为独具民族特色的民间旅游方式，吸引大量的游客前来观看。
在另一方面，新华村得天独厚的自然风光也是旅游开发的先天资源。新华村兼有优美的自然景观，周围山水交相辉映，地下泉水储量丰富，年平均气温13度，无严冬和酷暑，四季如春。独具地方民族特色的建筑风格，丰富清澈的水域，既不乏江南水乡的柔美，更具有高原独特的水乡情结。青瓦、白墙、碧水、蓝天和美丽勤劳的白族儿女，体现石寨子富有个性的生态理念。例如，万亩草海湿地，百亩荷花连片，鸳鸯戏水于湖中让人流连忘返，美丽的黑龙潭，白族民居，茶马古道历史遗址，也让游客流连忘返，回味无穷。在这里人们可以体会到山水田园之乐，白族原汁原味的民间生活方式，欣赏自然美景，回味历史。
新华村发展经济的另一个方面就是加工银器。新华村是一个“小锤敲过一千年”的古老村寨，早在南诏时期，先辈们即以手工艺品加工制作养家糊口，“鹤川匠人”的美名传誉海外。手工艺制品主要包括生活、宗教、装饰、收藏四大类，风格多样，手工精湛，畅销全国，远销美国、法国、印度、尼泊尔、香港、台湾等国家和地区。在这里我们采访到一位民间工艺美术大师寸发标先生的夫人。他向我们介绍了关于银器加工的一些技术方面的传承情况，例如，寸发标先生为寸家第七代手工艺传承人，以前手工艺制作技术传男不传女，近几年来打破限制，不受性别限制。另一方面我们了解到寸发标创业的基本经历，可以说他能够代表新华村的创业和发展经历，他以自己的聪明才智把祖传的工艺精华与现代审美融为一体，形成了自己的工艺风格，标祥九龙手工艺品加工厂，把构思多年的“九龙”系列产品变成了现实，九龙系列产品因其精湛高超的工艺，深受各方友人的喜爱，并得到专家、学者的高度赞誉，产品供不应求。由于各级党委、政府的关怀和支持，在寸发标先生的带动下，新华白族村手工艺品加工作坊规模不断扩大，加工水平不断提高，新华村也因此被评为“中国民间艺术之乡”“中国民俗文化村”“云南魅力名镇”.存先生获得的奖励是12月联合国教科文组织授予的“民间工艺美术大师”的称号。农村要发展，要致富，必须实行经济发展的转型，新华村就是一个发展的典型例子。
另一方面，新农村建设也存在着一些问题，：
一：水源污染，观光的流水和居民的饮用水相重合，在一定程度上影响居民用水。
二：村民意识有待转化、提高，有些落后的观念影响产业的发展，有些村民封建思想,及迷信思想根深蒂固，小农意识浓厚，只看重眼前利益及局部利益，法律知识贫乏、法制意识淡薄，违法违纪行为仍有出现。
三：农业发展偏慢，在发展旅游业和手工业的同时忽略了农业的发展。
四：政策还未全部落实,在一些方面技术力量薄弱。
五：违规建地、建房，不合理的规划等问题。
五：农村建设资金匮乏。新农村建设的资金投入巨大，县乡村财力薄弱，尤其是在农村“三减免二取消”后，镇、村二级只能够靠中央财政转移支付维持运转，根本没有财力投资农村公共设施建设
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